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Einführung in die Fachsprachenlinguistik

Fachliche Kommunikation stellt einen wesentlichen Schwerpunkt des Masterstudiengangs Deutsch als Fremd- und Fachsprache an der TU Berlin dar und kann als Auswahlmodul auch von anderen Studiengängen aus belegt werden. Die Vorlesung macht vor diesem Hintergrund mit den konzeptionellen Grundlagen und den wesentlichen Ergebnissen der linguistischen Beschäftigung mit Fachsprachen vertraut und erlaubt so eine weiterführende Beschäftigung mit diesem wichtigen Thema an der TU Berlin. Im Einzelnen werden behandelt: Modelle und Gliederung von fachlicher Kommunikation, Eigenschaften von Fachsprachen auf den Ebenen des Wortschatzes, der Grammatik und des Texts, Didaktik ein- und mehrsprachiger Fachkommunikation sowie ausgewählte Fachsprachen (etwa der Medizin oder des Rechts).

Kulturwörterbuch Deutsch als Fremdsprache

Die bekannten Wörterbücher aus dem Bereich Deutsch als Fremdsprache behandeln in der Regel den Wortschatz der deutschen Standardsprache und geben hierzu jeweils einfache Bedeutungsangaben. Kulturbezogene Aspekte bleiben dabei weitgehend unberücksichtigt, obwohl diese für Lernende aus anderen kulturellen Bereichen von großer Bedeutung sind. Vor diesem Hintergrund werden in der Lehrveranstaltung zunächst konzeptionelle Überlegungen zu einem neuen Wörterbuchtyp, dem Kulturwörterbuch Deutsch als Fremdsprache, angestellt. Im Anschluss daran werden einzelne Stichwörter von den Studierenden aus kulturlexikografischer Perspektive bearbeitet und gemeinsam erörtert.

Aktuelle Forschungsfragen DaFF (Colloquium)

Das Colloquium findet im Sommersemester 2026 außer der Reihe statt, um insbesondere den Studierenden des auslaufenden Masterstudiengangs Deutsch als Fremd- und Fachsprache die Möglichkeit zu geben, Ihre Abschlussarbeiten vorzubereiten. Neben der Besprechung von konkreten Themen und vorliegenden Exposés werden einzelne Sitzungen Verfahren von Präsentationen, einem Statistik-Tool, der DaF-Didaktik mit KI und ggf. weiteren Themen gewidmet sein.

SE Postkoloniale Theorie und Konzepte in der Literatur

MA-DaFF 5 - MA-Med 7/9

Bauer

Mi 10-12

HBS 2.05

Postkolonial ist nicht als zeitliche Abgrenzung zu verstehen. Es bedeutet nicht nur im Anschluss an die Kolonialzeit, sondern bezeichnet auch und vor allem das andauernde Wirken kolonialer Diskurse, Stereotypen und Strukturen in der Gegenwart. In dem Kurs wollen wir gemeinsam darüber nachdenken, in welcher Form und in welchen Kontexten koloniale Strukturen und Denkformen in der Literatur präsent sind. Wir gehen von einem weiten Literaturbegriff aus, der unterschiedliche Formen von Texten wie Gebrauchsliteratur, journalistische Texte, politische Reden und Statements, wissenschaftliche Abhandlungen, Belletristik, Comics etc. umfasst. Je nach Studiengebiet und/oder Interesse sollen Texte vorgestellt und aus einer postkolonialen Perspektive analysiert und interpretiert werden.

SE Wer erzählt und von wo? Perspektive, Macht und Wissen im Film

MA-DaFF 5 – MA-Med 7/9

Mitt. 12-14

HBS 2.05

Filme erzählen Geschichten, doch sie tun dies nie aus einer neutralen Position. Jede filmische Erzählung ist an einen bestimmten Blick gebunden: an Körper, Orte, historische Kontexte und Machtverhältnisse. Das Seminar „Wer erzählt und von wo? Perspektive, Macht und Wissen im Film“ setzt genau hier an und fragt danach, wie Filme Wissen produzieren, welche Perspektiven sie sichtbar machen und welche sie ausblenden.

Ausgehend von filmwissenschaftlichen, feministischen und postkolonialen Ansätzen untersucht das Seminar Filme nicht nur als ästhetische Objekte, sondern als epistemische Praktiken: als Formen des Wissens, die durch Bilder, Körper, Affekte, Rhythmen, Stimmen und Schweigen entstehen. Im Zentrum steht die Frage, wie filmische Mittel – Kamera, Montage, Ton, Narration, Blickführung – an gesellschaftliche Machtverhältnisse gebunden sind und wie sie alternative Formen des Sehens und Erkennens ermöglichen.

Ein zentraler theoretischer Bezugspunkt ist das Konzept der situated knowledges, entwickelt von Donna Haraway. Ohne theoretische Vorkenntnisse vorauszusetzen, erarbeiten wir die Idee, dass Wissen stets situiert, verkörpert und verantwortlich ist – und dass auch das Kino kein allwissender Beobachter, sondern immer Teil dessen ist, was es zeigt. Ergänzend dazu werden Perspektiven der postkolonialen Theorie, der feministischen Filmtheorie sowie Konzepte wie Subalternität, Gegenarchiv und Grenzräume (borderlands) herangezogen, um die politischen Dimensionen filmischer Perspektiven zu analysieren.

Anhand ausgewählter Filme aus unterschiedlichen kulturellen und geopolitischen Kontexten fragt das Seminar unter anderem:

• Wer erzählt die Geschichte – und aus welcher Position?

• Welche Formen von Wissen werden filmisch hervorgebracht?

• Wie artikulieren sich Körper, Affekte, Erinnerung oder Schweigen als Wissensformen?

• Inwiefern können Filme dominante Narrative hinterfragen und Gegenwissen erzeugen?

Das Seminar verbindet theoretische Lektüre, gemeinsame Filmanalyse und diskussionsorientierte Sitzungen. Ziel ist es, ein kritisches Verständnis dafür zu entwickeln, dass filmisches Sehen nie unschuldig ist und dass das Kino ein zentraler Ort

ist, an dem gesellschaftliches Wissen nicht nur dargestellt, sondern aktiv produziert, verhandelt und in Frage gestellt wird.

Literatur:

Haraway, Donna (1988): Situated Knowledges: The Science Question in Feminism and the Privilege of Partial Perspective.

Spivak, Gayatri Chakravorty (1988): Can the Subaltern Speak?

Anzaldúa, Gloria (1987): Borderlands / La Frontera: The New Mestiza.

Mulvey, Laura (1975): Visual Pleasure and Narrative Cinema.

SE Dekoloniale Perspektive im Film: Bildpolitik, Erinnerung und Widerstand

MA-DaFF 5 - MA-Med 7/9

Mittw. 14-16

HBS 2.05

Das Seminar widmet sich dem Kino als einem zentralen Ort, an dem koloniale Machtverhältnisse sichtbar gemacht, reproduziert, aber auch kritisch hinterfragt und unterlaufen werden. Filme prägen maßgeblich unser historisches und gegenwärtiges Wissen über Kolonialismus, Migration, Gewalt, Zugehörigkeit und Widerstand. Das Seminar geht der Frage nach, wie filmische Bilder Wissen erzeugen, welche Perspektiven sie privilegieren und welche Stimmen sie marginalisieren oder ausblenden.

Ausgehend von dekolonialen, postkolonialen und feministischen Theorien analysiert das Seminar Film als politische Praxis der Repräsentation. Im Mittelpunkt stehen Konzepte wie Kolonialität der Macht, Blickregime, Subalternität, Gegenarchive, Erinnerungspolitiken und Widerstand. Dabei wird Kino nicht nur als Medium der Darstellung, sondern als epistemischer Raum verstanden, in dem Geschichte, Erfahrung und Affekt neu verhandelt werden.

Anhand ausgewählter Spiel- und Dokumentarfilme aus unterschiedlichen geografischen und historischen Kontexten untersucht das Seminar unter anderem:

• wie koloniale und postkoloniale Machtverhältnisse filmisch sichtbar werden,

• wie Filme koloniale Archive, Narrative und Bilder kritisieren oder umschreiben,

• welche Rolle Körper, Stimme, Schweigen und Affekt für dekoloniale Bildpolitiken spielen,

• wie Film als Gegenarchiv fungieren kann, das verdrängte Erfahrungen, Erinnerungen und Formen von Widerstand zugänglich macht.

Besonderes Augenmerk liegt auf der Politik des Blicks: Wer erzählt? Wer wird gesehen? Wer spricht und unter welchen Bedingungen? Dabei werden auch Produktionsbedingungen, globale Machtasymmetrien und Fragen kultureller Aneignung reflektiert.

Das Seminar verbindet theoretische Lektüre, gemeinsame Filmanalysen und diskussionsorientierte Sitzungen. Ziel ist es, ein kritisches Verständnis für Film als dekoloniales Medium zu entwickeln und die Studierenden dafür zu sensibilisieren, wie visuelle Kulturen an Macht, Erinnerung und Widerstand beteiligt sind.

Literatur:

Haraway, Donna (1988): Situated Knowledges: The Science Question in Feminism and the Privilege of Partial Perspective. Feminist Studies, 14(3), 575–599.

Fanon, Frantz (1961): Die Verdammten dieser Erde

Spivak, Gayatri Chakravorty (1988): Can the Subaltern Speak? In: Cary Nelson/Lawrence

Grossberg (Hg.), Marxism and the Interpretation of Culture. Urbana: University of Illinois Press.

SE Grenzüberschreitende Wissensformen: Transkulturalität und Hybridität

MA-DaFF 5 / MA DaFF 6 /MA-Med 7/9

Bauer

Do 12-14

HBS 2.05

Was ist Wissen? Der Wissensbegriff ist äußerst komplex. Zudem braucht Wissen Wissensträger, um nicht verloren zu gehen. Wie wird das Wissen geordnet? Welches Wissen wird archiviert, welches verworfen? Wer entscheidet, was wissenswert ist und was nicht? In dem Kurs wollen wir gemeinsam diesen Fragen auf den Grund gehen. Wir nähern uns den unterschiedlichen Wissensformen durch Erkundungen im öffentlichen Raum und den Austausch mit Aktivist*innen und Mitgliedern der Zivilgesellschaft. Ziel ist es, eine dekoloniale Bibliothek unterschiedlichster Wissensformen zu erschaffen, diese kritisch zu reflektieren und miteinander in Beziehung zu setzen.

SE: Dekoloniale Wissenschaften verstehen und gestalten

Format: Projektseminar (4 SWS)

MA-DaFF 5 – MA-DaFF 6 - MA-Med 7/9

Prudent / Bauer

Freit. 10–14

HBS 2.05

Ausgangspunkt dieses Projektseminars ist die Einsicht, dass Wissen nicht neutral entsteht, sondern historisch, politisch und sozial situiert ist. In dem Seminar begeben wir uns zunächst auf die Spuren des Kolonialismus in der Berliner Stadtlandschaft, den Institutionen und den analogen und digitalen Lehrwerken. Wir besuchen Ausstellungen, Mahnmale, Orte in der Stadt sowie Kulturveranstaltungen und kommen mit dekolonialen Einrichtungen und Initiativen in Berlin ins Gespräch. Im Anschluss folgt eine selbständige Arbeit der Studierenden, in der sie sich unter Zuhilfenahme dekolonialer Theorien und Konzepte der Geschichte von Persönlichkeiten, Orten, Einrichtungen, Wirtschaftsunternehmen oder auch der Konzeption von Lehrwerken, Internetplatformen etc. widmen und diese am Ende des Seminars in einer von ihnen frei gewählten Form präsentieren. Hierbei kann es sich um einen Vortrag, eine Stadtführung, ein Poster, eine Performance etc. handeln. Ziel ist es, theoretische Konzepte nicht nur zu verstehen, sondern in verantwortliche Praxis zu übersetzen: Wissenspositionen sichtbar zu machen, Ausschlüsse zu reflektieren und alternative epistemische Perspektiven zu erproben.

Lernziele:

• Kenntnisse über den europäischen Kolonialismus und seine Folgen

• Wissen um dekoloniale Initiativen und Institutionen in Berlin

• Kenntnisse wichtiger dekolonialer Theorien und Konzepte

• koloniale Wissensordnungen in wissenschaftlichen Materialien identifizieren

• dekoloniale Konzepte in konkrete Lehr- und Projektformate übersetzen

Literatur:

Spivak, Gayatri Chakravorty (1988/2010): « Can the Subaltern Speak? ». In: Cary

Nelson/Lawrence Grossberg (Hg.), Marxism and the Interpretation of Culture. Urbana: University of Illinois Press.

Mignolo, Walter D. (2011): The Darker Side of Western Modernity: Global Futures, Decolonial Options. Durham: Duke University Press.

Mignolo, Walter D./Walsh, Catherine (2018): On Decoloniality: Concepts, Analytics, Praxis. Durham: Duke University Press.

Mbembe, Achille (2016): Critique de la raison nègre. Paris: La Découverte.

SE INTERKULTURELLE LITERATURDIDAKTIK IM DAF-UNTERRICHT

MA DAFF 5 - MA DAFF 6

Freitag 14-16

Raum: HBS 2.05

In diesem Seminar wird der Einsatz inter- und transkultureller Literatur im DaFUnterricht untersucht. Solche literarischen Texte spielen eine zentrale Rolle bei der Förderung interkultureller und transkultureller Kompetenzen, da sie eine reflektierte Auseinandersetzung mit Sprache, Kultur und Landeskunde ermöglichen. Zugleich eröffnen sie Lernenden authentische Einblicke in vielfältige Perspektiven, Erfahrungen und Narrative und verknüpfen damit Sprach- und Kulturvermittlung auf produktive Weise.

Zu Beginn des Seminars setzen wir uns mit grundlegenden Ansätzen der Literaturdidaktik sowie mit dem methodischen Einsatz unterschiedlicher literarischer Gattungen (Narrativik, Lyrik, Dramatik) im Fremdsprachenunterricht auseinander. Dabei stehen sowohl die Bedeutung literarischer Texte für den Spracherwerb als auch ihre motivierende und reflexive Funktion im Lernprozess im Mittelpunkt.

Im zweiten Teil des Seminars widmen wir uns der Definition und Charakteristik inter- und transkultureller Literatur und reflektieren deren spezifische Potenziale für den DaFUnterricht. Ein besonderer Schwerpunkt liegt dabei auf der Frage, wie solche Texte didaktisch analysiert, aufbereitet und für unterschiedliche Unterrichtskontexte nutzbar gemacht werden können. Hierzu werden verschiedene didaktische und methodische Ansätze vorgestellt, diskutiert und anhand konkreter Beispiele erprobt. Über die Analyse bestehender Materialien hinaus zielt das Seminar ausdrücklich darauf ab, die Studierenden dazu zu befähigen, eigenständig didaktische Konzepte zu entwickeln. Sie lernen nicht nur Methoden zur Didaktisierung literarischer Texte kennen, sondern wenden diese aktiv an, indem sie eigene literarische Texte oder Textauszüge didaktisch gestalten und reflektierte Unterrichtsvorschläge erarbeiten.

Das übergeordnete Ziel des Seminars ist es, Strategien zu entwickeln, mit denen inter- und transkulturelle Literatur gewinnbringend, sprachfördernd und kulturvermittelnd in den DaFUnterricht integriert werden kann. Dabei wird besonderer Wert auf die praktische Umsetzbarkeit gelegt, um angehende Lehrkräfte dazu zu befähigen, literarische Texte kompetent, kreativ und reflektiert im Unterricht einzusetzen.

Hinweise:

Lehrerfahrungen im DaF-Bereich werden vorausgesetzt.

Literatur:

Abraham, Ulf/Kepser, Mathias (2009): Literaturdidaktik Deutsch. Berlin: Erich Schmidt Verlag.

Corbineau-Hoffmann, Angelika (2002): Die Analyse literarischer Texte. Tübingen und Basel: A. Francke Verlag.

Honnef-Becker, Irmgard (2007): Dialoge zwischen den Kulturen. Interkulturelle Literatur und ihre Didaktik. Baltmannsweiler: Schneider Hohengehren.

Bredella, Lothar (2002): Literarisches und interkulturelles Verstehen. Tübingen: Narr.

Dawidowski, Christian/ Wrobel, Dieter (Hrsg.) (2006): Interkultureller Literaturunterricht. Baltmannsweiler: Schneider Hohengehren.