Lehrveranstaltung Literaturwissenschaft - alle Veranstaltungen (Seminar)

LV-Nr.: 3131 L 016

MA-TGWT LW 1, LW 2, LW 3, LW 6, LW 7

BA-KulT IS 4

BA KulT FW 26 Lit

Freie Wahl

SE Marshall McLuhan: „Understanding Media“ / „Die magischen Kanäle“

Mo. 10-12 Uhr

Raum: H 2051

Anmeldung: über ISIS

Beginn: 14.10.2024

„In einer Kultur wie der unseren, die es schon lange gewohnt ist alle Dinge, um sie unter Kontrolle zu bekommen, aufzusplittern und zu teilen, wirkt es fast schockartig, wenn man daran erinnert wird, dass in seiner Funktion und praktischen Anwendung das Medium die Botschaft ist.“ Mit diesem Satz beginnt das 1964 erschienene Buch „Die magischen Kanäle“ (engl. „Understanding Media. The Extensions of Man“) des kanadischen Literaturwissenschaftlers Marshall McLuhan, der mit dieser Veröffentlichung zum Begründer einer ästhetisch und kulturgeschichtlich ausgerichteten Medientheorie werden sollte. Inspiriert durch die Konzepte der damals populären Kybernetik begriff McLuhan Kulturen als materielle Environments, in denen technische Innovationen weitreichende Veränderungen ihrer inneren Organisation auslösen. Das Seminar wird diesen kanonischen Text McLuhans einer genauen Lektüre unterziehen und dabei sowohl seiner Einbettung in zeitgenössische Debatten nachgehen als auch seinen Folgen für die Entstehung eines spezifisch geisteswissenschaftlichen Interesses für Fragen des Zusammenhangs von Kultur und Technik.

Textgrundlage: Die englische und die deutschsprachige Fassung des Buches werden als Scan auf ISIS zur Verfügung gestellt.

Doutch, Daniela

LV-Nr.: 3131 L 011

MA-TGWT LW 2, LW 3, LW 6, LW 7

BA-KulT IS 4

BA KulT FW 26 Lit

Freie Wahl

SE (Post-)Humanistische Narratologien

Di. 12-14

Raum: H 2051

Beginn: 15.10.2024

„Das Erzählen hat sich nicht ins Reservat der Schönen Künste einsperren lassen. […] Wo immer sozial Bedeutsames verhandelt wird, ist das Erzählen im Spiel.“ (Koschorke 2012, 18f.) Der Literatur- und Kulturwissenschaftler Albrecht Koschorke begreift das Erzählen als eine komplexe Form der Wissens- und Gesellschaftsorganisation und öffnet damit einen Kernbereich literaturwissenschaftlicher Forschung: die Narratologie, also die Erzählforschung. Im Seminar werden wir in einem ersten Schritt anhand einschlägiger Texte die historische Entwicklung der Narratologie im 20. Jahrhundert von der ‚textbasierten‘ strukturalistischen Narratologie (Genette, Todorov, Barthes) hin zu den ‚kontextorientierten Narratologien‘ (Herman, Koschorke) rekonstruieren. In einem zweiten Schritt gilt es dann, diese Ausweitung der Narratologie auf andere Gegenstandsbereiche mit den angloamerikanisch dominierten ‚posthumanities‘ zusammenzuführen, in deren Umfeld diverse Versuche einer Neuausrichtungen narratologischer Konzepte zu identifizieren sind. In Anbetracht von Klimawandel und Artensterben auf der einen Seite sowie dem Wahrnehmen einer zunehmenden Ununterscheidbarkeit von Technologie und dem Menschlichen auf der anderen Seite werden neue Terminologien zum Umgang gerade mit nicht-humanen Erzählperspektiven in ganz unterschiedlichen medialen Kontexten erkennbar. Zu nennen wäre hier beispielsweise Donna Haraways Konzept der „Speculative Fabulation“ oder Karen Barads Neologimus der „Intra-action“. Wir lesen Texte von Karen Barad, Roland Barthes, Rosi Braidotti, Gérard Genette, Donna Haraway, David Herman, Albrecht Koschorke, Jean-François Lyotard, Serpil Oppermann, Tzvetan Todorov u.a.

Uhlig, Ingo

LV-Nr.: 3131 L 015

MA-TGWT LW 2, LW 3, LW 6, LW 7

BA-KulT IS 4

BA KulT FW 26 Lit

Freie Wahl

SE Was mit Sonne! Neue Energiesysteme und Energiekulturen. 50Hertz Gastdozentur Energiewende(n) – Innovationen, Narrative und die Konkurrenz um kulturelle Geltung

Di. 16-18 Uhr

Raum: MAR 0.009

Anmeldung: über ISIS

Beginn: 22.10.2024

In einer Kooperation mit dem Übertragungsnetzbetreiber 50Hertz erkundet dieses Seminar den Zusammenhang zwischen den technischen und kulturellen Ebenen der Energiewende. Worum geht es dabei?

Energieumbrüche resultieren aus technischen Entwicklungen und zeigen sich in der Errichtung und dem Ausbau weithin sichtbarer Infrastrukturen. Man kann zum Beispiel an alle Sparten von Kraftwerken denken, die zu unterschiedlichen Zeiten im Zentrum solcher Umbrüche standen: Kraftwerke für Wasser, Kohle, Atom, Wind und Sonne.

Gleichzeitig aber werden Energieumbrüche mit Diskursen und Argumenten begründet, sie werden erzählt und bebildert. Hier, im Bereich der sogenannten Narrative, vollzieht sich etwas, dessen Relevanz sowohl in der Geschichte wie auch in der Gegenwart von Technik und Energie nicht zu unterschätzen ist: Technische Entwicklungen werden (oft mitsamt der dazugehörigen AkteurInnen) durch Narrative mit kultureller Geltung versehen oder in Frage gestellt. Historisch kennt man solche Geltungskonkurrenzen und -kämpfe – z.B. die Auseinandersetzung zwischen Dampfkraft und Elektrizität oder den sogenannten Stromkrieg (war of currents), der in den USA um die Anwendung von Gleich- oder Wechselstrom ausbrach. Das aktuelle und bekannteste Beispiel ist der Diskurs um Wärmewende und insbesondere Wärmepumpe. Aber auch in den anderen Bereichen der Energiewende –Mobilität, Strom und Netzausbau – stößt das technisch Machbare fortwährend auf den teils lauten Widerstand ‚weicher‘, das heißt kultureller Faktoren.

Energieumbrüche vollziehen sich somit in einem kulturellen Kräfteverhältnis und sie lassen sich nur verstehen und steuern, wenn dieses Kräfteverhältnis untersucht und durch Erforschung transparent wird. Das Seminar wird hierzu einen Beitrag leisten: Wir blicken auf historische Energieumbrüche und auf das gegenwärtige Innovationsgeschehen der Energiewende mitsamt der jeweiligen Geltungsdiskurse, Narrativ-Konstellationen und Rhetoriken. Dabei ist auch geplant, mit AkteurInnen der Energiewende in Austausch zu treten, um aus erster Hand Erkenntnisse über Innovationsprozesse und deren Vermittlung zu erhalten. Dies geschieht in Form von Gastvorträgen und Exkursionen.

Im Sommersemester 2025 ist eine Anschlussveranstaltung geplant, bei der weitere Exkursionen zu energietechnischen Standorten im Mittelpunkt stehen.

Doutch, Daniela

LV-Nr.: 3131 L 012

MA-TGWT LW 1, LW 2, LW 3 , LW 6, LW 7

BA-KulT IS 4

BA KulT FW 26 Lit

Freie Wahl

SE Kybernetik in der Literatur und den Künsten

Mi. 10-12 Uhr

Raum: FH 313

Beginn: 16.10.2024

Das Aufkommen der Kybernetik Mitte des 20. Jahrhunderts markiert den Eintritt in unser modernes Informationszeitalter. Über den Begriff der Information und ihrer Übermittlung (Claude Shannon) gelang es der damals noch jungen Wissenschaft, eine Analogie zwischen den Funktionsweisen eines biologischen Organismus und einer Maschine herzustellen und damit das Verhalten und die Relationen komplexer Organisationsstrukturen beschreibbar zu machen. Ist das Leben erst einmal über den Regelkreis der Information definiert, dann existiert zwischen (biologischem) Mensch und (denkender) Maschine kein Unterschied mehr. In der Literatur und den Künsten der 1950er und 1960er Jahre wurde die Kybernetik ganz unterschiedlich aufgenommen: Während die legendäre Londoner Ausstellung „Cybernetic Serendipity“ (1968) die neue Symbiose zwischen Mensch und Maschine begeistert feierte und im Anschluss an die Informationsästhetik (Max Bense, Abraham Moles) das Verhältnis von Technik und Kreativität in den Bereichen der Bildenden Kunst, der Literatur, der Musik oder der Architektur ganz neu auslotete, imaginierte Oswald Wiener zynisch in seinem Roman „die verbesserung von mitteleuropa“ (1969) den „bio-adapter“, der über Feedbackschleifen den „zu adaptierende[n] mensch[en] […] pausenlos nach seinen bedürfnissen ab[]tastet, solange bis dieselben zum zwecke erhöhten lustgewinns vom adapter selbst erzeugt werden können.“ In Anbetracht der heutigen technisierten Umwelten mit ihren ‚intelligenten‘ Maschinen erlebt die ‚kybernetische Revolution‘ (Bernhard Schölkopf) in der Literatur und den Künsten der Gegenwart ein Revival, das die Regelkreise der Information für die eigene Kunst- und Textproduktion nochmal produktiv macht. Im Seminar wird es darum gehen, die literarischen und künstlerischen Auseinandersetzungen mit der Kybernetik damals und heute aufzuarbeiten und auf eine kybernetische Ästhetik hin zu befragen.

Wir beschäftigen uns mit Werken und Texten der folgenden Wissenschaftler:innen, Künstler:innen und Schriftsteller:innen: Norbert Wiener, Max Bense, Abraham Moles, Herbert W. Franke, Walter Höllerer, Oswald Wiener, Anna Halprin, Lawrence Halprin, Gordon Pask, Frieder Nake, Theo Lutz, Tiqqun, Gomes/Thermann, Alban Nikolai Herbst, Rüdiger Wenk, Rike Scheffler, Susanne Kennedy, Clemens von Wedemeyer u.a.

Bernauer, Markus

LV-Nr.: 3131 L 010

MA-TGWT LW 6, LW 7

BA-KulT IS 4

BA KulT FW 26 Lit

Freie Wahl

SE Abenteurer, Abenteurerinnen - die Genese eines sozialen Typus in der Literatur 1700-1850

Mi. 10-12 Uhr

Raum: H 2051

Beginn: 16.10.2024

Anmeldung über ISIS

Die Geschichten von Abenteurern durchziehen die Literatur vom 18. Jahrhundert bis zur Romantik, Männer, die ohne soziale Rückbindung – bürgerlich gesagt: ohne Familie und Beruf – frei ihren Lebenswandel gestalten und oft von der Hand in den Mund leben, erotische Abenteurer, Schauspieler, Soldaten, Seefahrer und Seeräuber, Spieler, Gauner jedweder Art. Das Seminar folgt den literarischen Glückrittern von den Vorläufern an – dem Pícaro – über Robinson Crusoe und Casanova bis zum byronschen Helden. Und stellt ihnen die literarischen Abenteurerinnen zur Seite, von denen viele zwischen Opfer und sozialer Selbstermächtigung hin und her pendeln. Zu Semesterbeginn bitte lesen Daniel Defoes "Robinson Crusoe", Giacomo Casanova, "Geschichte meines Lebens" (Bd. 1 sowie die „Flucht aus den Bleikammern“ in Bd. 2, auch einzeln) sowie von Lord Byron "The Corsair "/ "Der Korsar".

Erdle, Birgit

LV-Nr.: 3131 L 014

MA-TGWT LW 3, LW 6, LW 7

BA-KulT IS 4

BA KulT FW 26 Lit

Freie Wahl

SE Vom Wissen der Wörter. Jüdisch-deutsches Sprachdenken im 20. Jahrhundert

Mi. 16-18

Raum: H 7112

Beginn: 16.10.2024

Der berühmte Essay „Wörter aus der Fremde“ (1959) von Theodor W. Adorno überführt eine Diskussion über Fremdwörter und über die Ressentiments, die von ihnen ausgelöst werden, in ein Nachdenken über Assimilation und Vereinheitlichung. Die deutschsprachig-jüdischen Texte, die uns im Seminar beschäftigen, entstehen in ganz unterschiedlichen historischen Lagen. Der Bogen reicht von Max Brods Artikel „Unsere Literaten und die Gemeinschaft“ (1916) über Texte von (u.a.) Franz Kafka, Lazar Gulkowitsch, Ludwig Feuchtwanger, Victor Klemperer, Theodor W. Adorno, Hannah Arendt, bis zu Georges Arthur Goldschmidt. Im Mittelpunkt unserer Diskussion im Seminar steht die Frage, wie die Reflexion über Sprache und Sprachen in den deutschsprachig-jüdischen Texten in ihren politischen, wissensgeschichtlichen und poetologischen Dimensionen gelesen werden kann.  

Hamel, Hanna; Stafford, Jonathan

LV-Nr.: 3131 L 013

MA-TGWT LW 1, LW 3, LW 6, LW 7

BA-KulT IS 4

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Freie Wahl

SE Die Universität schreiben / Writing the University

Do. 14-16 Uhr

Raum: EW 226

Beginn: 17.10.2024

Sprachen: Deutsch, Englisch

Was soll in Universitäten passieren – und wie wird darüber entschieden? Diese Fragen werden nicht nur in der Politik und im Hörsaal ausgehandelt, sondern vor allem auch in Texten. Das Seminar tritt einen Schritt von den heute wieder hochaktuellen universitätspolitischen Debatten zurück und untersucht, wie in verschiedenen älteren und neueren Texten - wie Manifesten, Gründungstexten und Campus Novels, aber auch in kleineren Formaten wie Projektanträgen, Gutachten und Vorlesungsankündigungen - Bilder und Narrative der Universität entstehen, an welchen Normen sie sich orientieren und welche Zukunftsperspektiven sie entwickeln. Gelesen werden Texte von Friedrich Schleiermacher, Roland Barthes, John Williams, Bill Readings, Judith Butler u.a.

von Herrmann, Hans-Christian

LV-Nr.: 3131 L 001

MA-TGWT LW 3, LW 6, LW 7

BA-KulT IS 4

BA KulT FW 26 Lit

Freie Wahl

VL                               Das Wissen der Literatur

Do. 16-18 Uhr

Raum: online,  https://tu-berlin.zoom.us/j/63109397020?pwd=Wgc9HSIZptkYC9YFIkYq0iutoLBvTl.1

Beginn: 17.10.2024

Das Wissen der Literatur ist in erster Linie ein poetisches und geschichtliches, das Wissen der Naturwissenschaften ein messendes und mathematisches. Der Philosoph Wilhelm Dilthey hat dies um 1900 auf die Formel 'Verstehen vs. Erklären' gebracht. Allerdings berücksichtigt diese systematische Unterscheidung nicht die Formen des Austauschs und der Konkurrenz zwischen beiden Wissenstypen. So gewann die Literatur um 1800 als ‚Zeitkunst’ (Lessing, Hegel) ihr spezifisches Wissen aus einer entschieden antimechanistischen Position, die in starkem Maße wissenschaftskritische Züge aufwies. Zugleich trat sie in Verbindung mit neuen Wissenschaften (Chemie, Biologie, Physiologie, Paläontologie, Geologie), die die Natur als lebendig und wandelbar beschrieben. Die unumkehrbare Zeit des Organismus, die eine Zeit des Werdens und des Verfalls ist, wird hier gegen die zeitlose Zeit der Mechanik (die göttlich-ewigen Gesetze der Natur) in Stellung gebracht. Die Vorlesung wird diese Ausgangskonstellation anhand von ausgewählten Textbeispielen (u. a. Goethe, Hölderlin, Kleist, E.T.A. Hoffmann, Mary Shelley) nachzeichnen, um dann ihren Transformationen im 20. und 21. Jahrhundert (u.a. bei Kafka, Benn, Brecht, Max Bense, Max Frisch, Daniela Danz) zu folgen. Dabei wird sich zeigen, dass mit der Grundlagenkrise der klassischen Physik in der Relativitätstheorie und der Quantenmechanik im ersten Drittel des 20. Jahrhunderts die Konkurrenz von literarischem und naturwissenschaftlichem Wissen einer Lage weicht, in der Kulturgeschichte und Naturerkenntnis als untrennbar miteinander verbunden erscheinen. Hinzu kommt, dass in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts das Verhältnis von Natur und Kultur durch die nichttrivialen Maschinen der Kybernetik eine weitere Rekonfiguration erfährt. 

Die Vorlesung folgt im Ablauf dem Flipped-Classroom-Konzept. Das bedeutet, dass jeweils einige Tage vor dem wöchentlichen Termin ein Video mit einer Länge von 30 bis 45 Minuten auf der Lernplattform ISIS abgerufen werden kann. Es enthält die aktuelle Vorlesung, die dann Ausgangspunkt für die Diskussion am Donnerstag ist. Zwei Leitfragen werden die Vorbereitung zusätzlich unterstützen. Notieren Sie sich eigene Fragen und Kommentare, die Sie dann in die Sitzung einbringen können. Diese findet als Zoom-Meeting unter der oben genannten Adresse statt.