Lehrveranstaltung Philosophie der Sprache, der Kognition und des Wissens (a) (Seminar)

Koutroufinis, Spyridon

LV-Nr.: 3130 L 023

MA TGWT PHIL 1, 3

BA KulT PHIL 1, 3, 5

BA-KulT FW 4 Phil / MA-PHIL FW 25

BA KulT IS 3

Nebenfach Philosophie für Mathematik Vertiefungsmodul

SE Die Biophilosophie und Anthropologie von Adolf Portmann

Das Blockseminar findet im September (vorauss. 4.-17.09.) statt

Präsenzveranstaltung

Raum wird noch bekanntgegeben

Adolf Portmann (1897-1982), Biologe, Anthropologe und Naturphilosoph, hat eine Philosophie des Lebendigen eingeführt, die zentrale biologische Begriffe jenseits der metaphysischen und methodologischen Grenzen der reduktionistischen Biowissenschaften neu bestimmt. Im Zentrum seiner Biophilosophie steht die Idee, dass jeder Organismus ein Subjekt ist, dessen Innerlichkeit („Innenwelt“) von einem ihr entsprechenden Weltbezug widergespiegelt wird. Davon ausgehend erklärt Portmann die Wahrnehmungen und das Verhalten der Tiere als Ausdruck ihrer Innenwelt. Die Gestalt der Tiere versteht er nicht primär als Anpassung an die Umgebung, sondern schreibt ihr Ausdruckswert („Darstellungswert“) zu, weil sie die ästhetische Erscheinung ihrer Innerlichkeit ist. Im Seminar werden neben diesen Ideen auch die anthropologischen Gedanken Portmanns zur Sonderstellung des Menschen in der lebendigen Natur behandelt, in deren Licht der Mensch als ein „ewig Werdender“ erscheint, der dank dieser ontogenetischen Offenheit ein kulturelles und geistiges Leben entfalten kann.

VL/SE Einführung in die Philosophie der Psychologie 

Di 10-12

Raum BH-N 333

Beginn: 18.04.2023

Ende: 18.07.2023

Die Philosophie der Psychologie vertieft Fragen der Philosophie des Geistes mit einem verstärkten Fokus auf empirisch-wissenschaftliche Erkenntnisse und stellt wissenschaftstheoretische Fragen bezüglich der Erklärungs- und Forschungspraxis der Psychologie. Die Veranstaltung kombiniert Vorlesungselemente und Seminarelemente. Themen der Veranstaltung sind: (1) Was sind psychologische Erklärungen? Wie verhalten sich Verhaltenserklärungen der Psychologie zu alltagssprachlichen und neurowissenschaftlichen Erklärungen? (2) Wie funktioniert Denken? Welche Rolle spielen mentale Repräsentationen dabei? (3) Ist der Geist (nur) im Gehirn? Welche Rolle spielt der Körper und die Umwelt für geistige Prozesse? (4) Setzt Denken Sprache voraus?

Literaturverweise:

Weiskopf, Daniel, and Frederick Adams. 2015. An Introduction to the Philosophy of Psychology. Cambridge: Cambridge University Press.

Shapiro, Lawrence. 2011. Embodied Cognition. Routledge.

Diese Veranstaltung kann in folgenden Modulen angerechnet werden:

BA KulT PHIL 3

BA KulT FW 6, 41

MA-TGWT 4

MA-Phil FW 27 

Koutroufinis, Spyridon

LV-Nr.: 3130 L 023

MA TGWT PHIL 1, 3

BA KulT PHIL 1, 3, 5

BA-KulT FW 4 Phil / MA-PHIL FW 25

BA KulT IS 3

Nebenfach Philosophie für Mathematik Vertiefungsmodul

SE Die Biophilosophie und Anthropologie von Adolf Portmann

Das Blockseminar findet im September (vorauss. 4.-17.09.) statt

Präsenzveranstaltung

Raum wird noch bekanntgegeben

Adolf Portmann (1897-1982), Biologe, Anthropologe und Naturphilosoph, hat eine Philosophie des Lebendigen eingeführt, die zentrale biologische Begriffe jenseits der metaphysischen und methodologischen Grenzen der reduktionistischen Biowissenschaften neu bestimmt. Im Zentrum seiner Biophilosophie steht die Idee, dass jeder Organismus ein Subjekt ist, dessen Innerlichkeit („Innenwelt“) von einem ihr entsprechenden Weltbezug widergespiegelt wird. Davon ausgehend erklärt Portmann die Wahrnehmungen und das Verhalten der Tiere als Ausdruck ihrer Innenwelt. Die Gestalt der Tiere versteht er nicht primär als Anpassung an die Umgebung, sondern schreibt ihr Ausdruckswert („Darstellungswert“) zu, weil sie die ästhetische Erscheinung ihrer Innerlichkeit ist. Im Seminar werden neben diesen Ideen auch die anthropologischen Gedanken Portmanns zur Sonderstellung des Menschen in der lebendigen Natur behandelt, in deren Licht der Mensch als ein „ewig Werdender“ erscheint, der dank dieser ontogenetischen Offenheit ein kulturelles und geistiges Leben entfalten kann.

Koutroufinis, Spyridon

LV-Nr.: 3130 L 023

MA TGWT PHIL 1, 3

BA KulT PHIL 1, 3, 5

BA-KulT FW 4 Phil / MA-PHIL FW 25

BA KulT IS 3

Nebenfach Philosophie für Mathematik Vertiefungsmodul

SE Die Biophilosophie und Anthropologie von Adolf Portmann

Das Blockseminar findet im September (vorauss. 4.-17.09.) statt

Präsenzveranstaltung

Raum wird noch bekanntgegeben

Adolf Portmann (1897-1982), Biologe, Anthropologe und Naturphilosoph, hat eine Philosophie des Lebendigen eingeführt, die zentrale biologische Begriffe jenseits der metaphysischen und methodologischen Grenzen der reduktionistischen Biowissenschaften neu bestimmt. Im Zentrum seiner Biophilosophie steht die Idee, dass jeder Organismus ein Subjekt ist, dessen Innerlichkeit („Innenwelt“) von einem ihr entsprechenden Weltbezug widergespiegelt wird. Davon ausgehend erklärt Portmann die Wahrnehmungen und das Verhalten der Tiere als Ausdruck ihrer Innenwelt. Die Gestalt der Tiere versteht er nicht primär als Anpassung an die Umgebung, sondern schreibt ihr Ausdruckswert („Darstellungswert“) zu, weil sie die ästhetische Erscheinung ihrer Innerlichkeit ist. Im Seminar werden neben diesen Ideen auch die anthropologischen Gedanken Portmanns zur Sonderstellung des Menschen in der lebendigen Natur behandelt, in deren Licht der Mensch als ein „ewig Werdender“ erscheint, der dank dieser ontogenetischen Offenheit ein kulturelles und geistiges Leben entfalten kann.

Koutroufinis, Spyridon

LV-Nr.: 3130 L 023

MA TGWT PHIL 1, 3

BA KulT PHIL 1, 3, 5

BA-KulT FW 4 Phil / MA-PHIL FW 25

BA KulT IS 3

Nebenfach Philosophie für Mathematik Vertiefungsmodul

SE Die Biophilosophie und Anthropologie von Adolf Portmann

Das Blockseminar findet im September (vorauss. 4.-17.09.) statt

Präsenzveranstaltung

Raum wird noch bekanntgegeben

Adolf Portmann (1897-1982), Biologe, Anthropologe und Naturphilosoph, hat eine Philosophie des Lebendigen eingeführt, die zentrale biologische Begriffe jenseits der metaphysischen und methodologischen Grenzen der reduktionistischen Biowissenschaften neu bestimmt. Im Zentrum seiner Biophilosophie steht die Idee, dass jeder Organismus ein Subjekt ist, dessen Innerlichkeit („Innenwelt“) von einem ihr entsprechenden Weltbezug widergespiegelt wird. Davon ausgehend erklärt Portmann die Wahrnehmungen und das Verhalten der Tiere als Ausdruck ihrer Innenwelt. Die Gestalt der Tiere versteht er nicht primär als Anpassung an die Umgebung, sondern schreibt ihr Ausdruckswert („Darstellungswert“) zu, weil sie die ästhetische Erscheinung ihrer Innerlichkeit ist. Im Seminar werden neben diesen Ideen auch die anthropologischen Gedanken Portmanns zur Sonderstellung des Menschen in der lebendigen Natur behandelt, in deren Licht der Mensch als ein „ewig Werdender“ erscheint, der dank dieser ontogenetischen Offenheit ein kulturelles und geistiges Leben entfalten kann.

Koutroufinis, Spyridon

LV-Nr.: 3130 L 023

MA TGWT PHIL 1, 3

BA KulT PHIL 1, 3, 5

BA-KulT FW 4 Phil / MA-PHIL FW 25

BA KulT IS 3

Nebenfach Philosophie für Mathematik Vertiefungsmodul

SE Die Biophilosophie und Anthropologie von Adolf Portmann

Das Blockseminar findet im September (vorauss. 4.-17.09.) statt

Präsenzveranstaltung

Raum wird noch bekanntgegeben

Adolf Portmann (1897-1982), Biologe, Anthropologe und Naturphilosoph, hat eine Philosophie des Lebendigen eingeführt, die zentrale biologische Begriffe jenseits der metaphysischen und methodologischen Grenzen der reduktionistischen Biowissenschaften neu bestimmt. Im Zentrum seiner Biophilosophie steht die Idee, dass jeder Organismus ein Subjekt ist, dessen Innerlichkeit („Innenwelt“) von einem ihr entsprechenden Weltbezug widergespiegelt wird. Davon ausgehend erklärt Portmann die Wahrnehmungen und das Verhalten der Tiere als Ausdruck ihrer Innenwelt. Die Gestalt der Tiere versteht er nicht primär als Anpassung an die Umgebung, sondern schreibt ihr Ausdruckswert („Darstellungswert“) zu, weil sie die ästhetische Erscheinung ihrer Innerlichkeit ist. Im Seminar werden neben diesen Ideen auch die anthropologischen Gedanken Portmanns zur Sonderstellung des Menschen in der lebendigen Natur behandelt, in deren Licht der Mensch als ein „ewig Werdender“ erscheint, der dank dieser ontogenetischen Offenheit ein kulturelles und geistiges Leben entfalten kann.