Ansicht nach Organisationseinheit

Der Begriff des Cyberspace ist etwas aus der Zeit gefallen und aus der Mode geraten, bezeichnete er doch ursprünglich digitale Räume, die losgelöst vom Raum existieren und viele Freiheiten versprechen. Zwei Narrative stehen meist für das Internet: Utopie einer neuen, freien Wissensdemokratie oder auf der anderen Seite eine Überwachungs- und Kontrolldystopie.

Das Seminar möchte sich der Frage annähern, was wir eigentlich über das Netz wissen, welche Ideen, Ideologien und Utopien damit verbunden werden, wie diese sich historisch entwickelt haben, und wie sie sich "materiell" und "digital" niederschlugen. In jüngster Zeit werden aber die materiellen und objektivierten Aspekte des Netzes, die Rolle von Infrastrukturen und von Kommunikationsmacht immer deutlicher. Anhand ausgewählter Texte sollen (wissens-, raum- und infrastruktur-)soziologische Perspektiven auf diese Veränderungen diskutiert werden.

Genauere Infos und Zugangsdaten für die Zoom Siztungen finden sich im ISIS Kurs. https://isis.tu-berlin.de/course/view.php?id=24896

Gewalt/Interaktion/Situation

In den vergangenen Jahren, haben Situationen in denen Gewalt „eskalierte“ große Medienaufmerksamkeit erfahren. George Floyd oder der Sturm auf das Kapitol sind nur einige Beispiele für Situationen, bei denen Videoaufzeichnungen von unterschiedlichen Gewaltsituationen eine zentrale Rolle im öffentlichen Diskurs spielen. Auch für die soziologische Forschung sind Videodaten eine Ressource für die Analyse des Entstehens und der Formen von Gewalt geworden, wodurch sich auch in den vergangenen Jahren ein erhöhtes Interesse an interaktionistischer Gewaltforschung und eine Reihe von Entwicklungen ergeben hat.

Das Seminar, das auch unabhängig von der Lehrforschung besucht werden kann gibt zunächst einen Überblick über die „neure Gewaltsoziologie“ im deutschsprachigen Raum und reflektiert ausgewählte Aspekte des Gewaltbegriffs. Der Gewaltbegriff ist schillernd und umfassend, daher wird hier eine Zuspitzung vorgenommen: Der Fokus des Seminars zielt darauf ab, Gewalt als Interaktions- und Kommunikationsform in den Blick zu bekommen. Dies geschieht dann auf Basis aktueller Debatten und empirischer Fallstaudien auch aus dem internationalen interaktionistischen Diskurs.

Den Zoom Link finden sie demnächst auf der passenden ISIS-Veranstaltungsseite. Bitte kommen Sie auf jeden Fall zur ersten Sitzung.

Literatur (Auswahl):

Collins, R. (2008). Violence: A micro-sociological theory. Princeton University Press.

Hoebel, T., & Knöbl, W. (2019). Gewalt erklären! Plädoyer für eine entdeckende Prozesssoziologie (1. Auflage). Hamburger Edition, Verlag des Hamburger Insituts für Sozialforschung.

Imbusch, P. (2002). Der Gewaltbegriff. In W. Heimeyer & J. Hagen (Eds.), Internationales Handbuch der Gewaltforschung (pp. 26–57). Westdeutscher Verlag.

Koloma Beck, T., & Schlichte, K. (2017). Theorien der Gewalt zur Einführung (2., korrigierte Auflage). Junius.

Lindemann, G. (2015). Gewalt als soziologische Kategorie. Archiv Fuer Rechts- Und Sozialphilosphie, 101(4), 501–512.

Trotha, T. von (Ed.). (1997). Zur Soziologie der Gewalt. Kölner Zeitschrift Für Soziologie Und Sozialpsychologie, 37, 9–58.

Beginn der Veranstaltung: 20.4.2021

Ende der Veranstaltung 6.7.2021

Neben den Pflichten zur Beschäftigung mit aktuellen und gesellschaftlich relevanten Themen sollen im Studium auch die klassischen Texte der für die Soziologie als Disziplin konstitutiven „klassischen“ Texte gelesen werden. Sie dienen dazu, die Probleme zu identifizieren, die das Fach selbst und ihre Verständnis geprägt haben. Um auch dem religionssoziologischen Interesse nachzukommen, das vom Fachgebiet verfolgt wird, beschäftigen wir uns hier mit der Weberschen Religionssoziologie. Es geht hier um ein Lektüre-Seminar, das sich auf das Kapitel V. „Religionssoziologie (Typen religiöser Vergemeinschaftung)“ aus Max Webers Wirtschaft und Gesellschaft konzentriert. Das Kapitel vom Umfang her durchaus überschaubar, ist aber eine immens dichte Darstellung der grundlegenden Konzepte und Ansätze einer religionswissenschaftlich informierten Religionssoziologie.

Voraussetzung zur Teilnahme:

Die Veranstaltung ist für interessierte Studierende, die gerne auch schon die Veranstaltung “Religionssoziologie” besucht haben. Für Studierende ohne Vorerfahrung in der Religionssoziologie bitte ich um die vorherige Lektüre der Kapitel zu den Klassikern in meiner Religionssoziologie (Knoblauch 1999).

Leistungen

Die Studierenden lesen zum einen die gemeinsamen Texte zur jeweiligen Sitzung und nehmen aktiv an der Diskussion (z.T. in Untergruppen) teil. Sie stellen zum zweiten Ergebnisse der Untergruppendiskussionen und behandeln, drittens, in einem Essay eines der Probleme, die aufgeworfen wurden, in einem abschließenden Essay. Als Alternative zum Essay können nach Absprache auch schriftlich vorbereitete und moderierte Diskussionsvorlagen dienen.

Literatur

Der Volltext ist -- auf der Grundlage der Tübinger Studienausgabe von 1980 -- hier frei verfügbar: http://www.zeno.org/nid/20011439483

Auf die kritisch Max Weber Gesamtausgabe bietet die Staatsbibliothek ihren Nutzer*innen Zugriff, auch remote: http://stabikat.de/DB=1/XMLPRS=N/PPN?PPN=1694395839

Knoblauch, Hubert: Religionssoziologie. Berlin und New York 1999.

https://www.ssoar.info/ssoar/bitstream/handle/document/697/ssoar-1999-knoblauch-religionssoziologie.pdf?sequence=1&isAllowed=y

Schluchter, Wolfgang: Die Religionssoziologie. Eine werksgeschichtliche Rekonstruktion, in: ders.: Religion und Lebensführung. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 557-589.

Pierre Bourdieu: Genese und Struktur des religiösen Feldes, in: Religion. Schriften zur Kultursoziologie. Frankfurt am Main: Suhrkamp 2011,30-90.

Monika Wohlrab-Sahr, Marian Burchardt. “Revisiting the Secular: Multiple Secularities and Pathways to Modernity“. Working Paper Series of the HCAS „Multiple Secularities – Beyond the West, Beyond Modernities“#2 Leipzig, September 2017

20.04.2021      Einführung, Vorgespräch, Themenstellung

27.04.2021       Zur Werksgeschichte der Weberschen Religionssoziologie

04.05.2021       § 1 Die Entstehung der Religion

11.05.2021       §2 Zauberer, Priester §3 Gottesbegriff, Religiöse Ethik, Tabu

18.05.2021       § 4 Prophet §5 Gemeinde

25.05.2021       §6 Heiliges Wissen, Predigt, Seelsorge

01.06.2021       §7 Stände, Klassen und Religion

15.06.2021       §8 Das Problem der Theodizee §9 Erlösung und Widergeburt

22.06.2021       §10 Die Erlösungswege und ihr Einfluss auf die Lebensführung

29.06.2021       §11 Religiöse Ethik und die Welt

29.06.2021       §12 Die Kulturreligionen und die Welt

06.07.2021       Schlussdiskussion

Lehrforschung Gewalt/Interaktion/Situation – Empirischer Teil

In den vergangenen Jahren, haben Situationen in denen Gewalt „eskalierte“ große Medienaufmerksamkeit erfahren. George Floyd oder der Sturm auf das Kapitol sind nur einige Beispiele für Situationen, bei denen Videoaufzeichnungen von unterschiedlichen Gewaltsituationen eine zentrale Rolle im öffentlichen Diskurs spielen. Auch für die soziologische Forschung sind Videodaten eine Ressource für die Analyse des Entstehens und der Formen von Gewalt geworden, wodurch sich auch in den vergangenen Jahren ein erhöhtes Interesse an interaktionistischer Gewaltforschung und eine Reihe von Entwicklungen ergeben hat.

Das Lehrforschungsprojekt zielt darauf, einerseits diesen Zugang anhand vorhandener Literatur, die einerseits den Gewaltbegriff in diesem Sinne aufnimmt, Fragen nach Methodologie der Gewaltforschung und der Erklärung von Gewalt stellt, aufzunehmen. Dies wird in einem Seminarteil durchgeführt, in dem ausgewählte Literatur in diesem Bereich diskutiert wird (siehe Ankündigung).

Parallel entwickeln wir im Forschungsteil in gemeinsam (und in Kleingruppen) einzelne kleine Projekte, die konkrete Fälle videoanalytisch (oder mit geeigneten naheliegenden fall- und gegenstandsadäquaten Methoden) im Detail untersuchen. Dazu stehen bereits Datensätze von Fällen wie „Gewalt im öffentlichen Raum“ (z.B. Videos von Liveleaks und Worldstarhiphop.com), von „Polizeigewalt“ etc. zur Verfügung, es können jedoch auch eigene Beispiele eingebracht werden.

Die gründliche Behandlung methodische Fragen und eine Einführung in die Videoanalyse sind vor diesem Hintergrund Teil des Lehrforschungsseminars, erfordern jedoch auch eine selbstständige Vertiefung. Nicht zuletzt werden Fragen nach der Normativität der situativen Gewaltforschung und die Frage nach dem Erklärungspotential situationsbezogener Analysen eine Rolle spielen.

Hinweis/Triggerwarnung: Gewaltforschung setzt eine Auseinandersetzung mit Aufzeichnungen von Gewalt voraus. Diese Videos können – je nach Fall – durchaus verstörend wirken. Wir werden das reflektieren und einen sensiblen Umgang damit suchen, und von einer Bearbeitung extremer Fälle wird möglichst abgesehen.

Den Zoom Link finden sie demnächst auf der passenden ISIS-Veranstaltungsseite. Bitte kommen Sie auf jeden Fall zur ersten Sitzung.

Literatur (Auswahl):

Collins, R. (2020). Theorizing the time-dynamics of violence. Violence: An International Journal, 1(1), 166–184. https://doi.org/10.1177/2633002420907768

Hoebel, T., & Knöbl, W. (2019). Gewalt erklären! Plädoyer für eine entdeckende Prozesssoziologie (1. Auflage). Hamburger Edition, Verlag des Hamburger Insituts für Sozialforschung.

Jackson-Jacobs, C. (2013). Constructing Physical Fights: An Interactionist Analysis of Violence among Affluent, Suburban Youth. Qualitative Sociology, 36(1), 23–52. https://doi.org/10.1007/s11133-012-9244-2

Luckenbill, D. F. (1977). Criminal homicide as a situated transaction. Social Problems, 25(2), 176–186.

Tuma, R., & Knoblauch, H. (2019). Videography and Video Analysis. In P. A. Atkinson, S. Delamont, R. A. Williams, A. Cernat, & J. Sakshaug (Eds.), SAGE Research Methods Foundations. https://methods.sagepub.com/foundations

Weenink, D. (2014). Frenzied Attacks. A Microsociological Analysis of the Emotional Dynamics of Extreme Youth Violence. British Journal of Sociology, 65(3), 411–433. https://doi.org/10.1111/1468-4446.12088

Seminar: Mi 10-12 ZOOM

Auch oder gerade weil wir noch immer von der Pandemie gebeutelt werden, stellt sich die Frage, wie sie die Gesellschaft verändert, verändert hat oder noch verändern wird. Diese Frage betrifft uns alle, beschreibt aber auch ein Thema der soziologischen Gegenwartsdiagnose, der wir uns in diesem Seminar widmen wollen. Die Soziologie war ja in vielerlei Hinsicht und von Anfang an dabei, wenn es um die Deutungen der Pandemie und ihrer gesellschaftlichen Folgen ging. Daneben ist auch eine Unmenge von sozialwissenschaftlichen empirischer Studien entstanden, die sich mit einzelnen Aspekten der Pandemie beschäftigen. Es geht uns hier deswegen um die Frage, wie die Soziologie mit der Pandemie umgeht, was sie soziologisch bedeutet, wie sie zu verstehen und zu erklären ist und, möglicherweise, wohin sie führt.

Deswegen wollen wir uns in diesem Seminar zunächst mit der ‚großen‘ Frage der gesellschaftlichen Veränderungen durch Corona beschäftigen. Gerade weil wir uns nach einem Jahr schon an vieles gewöhnt haben und einiges, was durch Corona verändert worden ist, schon zu einer „neuen Normalität“ geworden ist, werden wir dazu vor allem auf Deutungen und Diagnosen von auch sehr namhaften Soziologis zurückgreifen, die noch unter dem Schock der ersten Welle und des ersten Lockdowns entstanden sind. Sie markieren die Differenz vermutlich am deutlichsten; zudem kann nun ein Jahr später auch besser überprüft werden, welche Diagnosen passender waren. In diesem Zusammenhang werden wir auch die Reaktionen auf die Krise, wie etwa die Entstehung von Verschwörungstheorien, behandeln. Daneben aber werden wir auch jene Diagnosen beachten, die die längerfristigen Folgen der Corona-Pandemie reflektieren. Wird Corona die Gesellschaft nachhaltig prägen, wenn die medizinische Gefährdung nicht mehr besteht, und wenn ja: wie? Oder stellt sie nur ein Zwischenspiel dar?

Das Seminar wird sich vor allem auf die Diskussion verschiedener und unterschiedlicher Texte konzentrieren, die in Gruppen und im Plenum diskutiert werden. Dabei soll, angesichts einer gewissen Orientierungslosigkeit, die Vielstimmigkeit der Deutungen durch die Auswahl jeweils mehrerer kleinerer Texte Rechnung getragen werden. Für die schriftliche Ausarbeitung der Referate können Themen vertieft bzw. erweitert werden, wobei die Bezugnahme auf die mittlerweile ja kaum mehr zu überblickenden Forschung zu einzelnen Aspekten der Krise empfohlen wird, wie etwa sozialer Ungleichheit, häusliche Gewalt, Geschlechterdifferenz, internationaler Vergleich etc. Dadurch eröffnen sich auch Möglichkeiten zur Ausarbeitung von Hausarbeiten. 

Teilnahmevoraussetzung: BA/MA-Studium Soziologie an der TU

Leistung: Lektüre der empfohlenen Texte

Aktive Teilnahme am Seminar (mit je einem Gruppenprotokoll)

Erstellung einer Textausarbeitung (ca. 5 Seiten) bis zum Ende des SoSe 2021.