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Zusatzinformationen

von Herrmann, Hans-Christian

Mo. 10-12 Uhr

Beginn: 02.11.2020

Beginn: 02.11.2020Es gehört zu den bis heute bemerkenswerten Intuitionen des Autors Bertolt Brecht, die tiefgreifende Erschütterung klar gesehen zu haben, die die Entstehung der neuzeitlichen Naturwissenschaft für das Verhältnis von Mensch und Erde bedeutet und damit zugleich für die Ordnungen des Sozialen und des Politischen. Um einen Eindruck davon zu gewinnen, wird sich das Seminar zunächst mit dem 1939 verfaßten und 1943 uraufgeführten Theaterstück Leben des Galilei befassen und sowohl seinen wissenschaftshistorischen Quellen als auch seinen zeitgenössischen Kontexten nachgehen. In einem zweiten Schritt soll dann Brechts Konzept eines ‚Theaters des wissenschaftlichen Zeitalters’ in Theorie und Theaterpraxis erschlossen werden. Schließlich wird sich das Seminar mit Michel Serres und Bruno Latour zwei französischen Wissenschaftsforschern zuwenden, die Galilei in jüngster Zeit noch einmal als exemplarischen Fall behandelt haben, um ausgehend davon den Ausblick auf eine erneute Rekonfiguration des Verhältnisses von Mensch und Erde zu eröffnen. Es geht mithin um die Krisenerfahrung, die sich heute mit dem geowissenschaftlichen Begriff des Anthropozäns verbindet.

MA-TGWT LW 3

MA-GKWT 4, 5/3

Freie Wahl

Organisationseinheiten
31311900 FG Literaturwissenschaft mit dem Schwerpunkt Literatur und Wissenschaft, Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte

Zusatzinformationen

Koutroufinis, Spyridon A.

Blocktermine:

Mo.-Fr., 15.-26.03.2021; 12-17 Uhr (Mittwoch frei)

Die Grundannahme aller Prozessphilosophen ist, dass die elementaren Entitäten des Universums Prozesse und keine Substanzen sind. Der Mathematiker, Physiker und Philosoph Alfred North Whitehead (1861-1947) hat diesen Gedanken konsequenter als jeder andere zu Ende gedacht. Sein Hauptwerk Process and Reality gilt als ein gleichermaßen monumentaler wie auch undurchdringlicher Entwurf eines metaphysischen Systems. Am besten nähert man sich an Whiteheads Denken durch seine anderen Werke. Ziel des Seminars ist anhand ausgewählter Texte aus den wichtigsten prozessphilosophischen Werken Whiteheads in die Grundideen seiner Ontologie einzuführen und ihre Relevanz für die Gegenwart zu zeigen.

Interessenten sollen den Dozenten möglichst vor den Weihnachtsferien kontaktieren.

Literaturverweis:

Whitehead, Alfred North (1974). Die Funktion der Vernunft, Stuttgart: Reclam.

Whitehead, Alfred North (1971). Abenteuer der Ideen, Frankfurt/M.: Suhrkamp.

Die genaue Literaturliste wird den TelnehmerInnen vom Dozenten mitgeteilt, nachdem sie sich bei ihm per Email gemeldet haben.

Für die Anmeldung der Pflichtmodule und des Freien Wahlbereichs sind die Studierenden selbst verantwortlich. Die Anmeldung soll vor Erbringung der ersten Prüfungsleistung vollzogen sein. Studierende, die Module mit Portfolioprüfungen abschließen wollen, müssen diese Module rechtzeitig anmelden.

MA-TGWT Phil 1, 3, 4

MA-Phil 3, 5

Organisationseinheiten
Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte, 31311100 FG Philosophie, mit dem Schwerpunkt theoretische Philosophie, 31311500 FG Philosophie, mit Schwerpunkt praktische Philosophie, 31312100 FG Ethik und Technikphilosophie

Zusatzinformationen

Centrone, Stefania

Mo. 12-14

Beginn: 02.11.2020

[...] ich glaube, dass die Streitfragen nie ein Ende haben werden und dass es nicht möglich sein wird, die Sekten zum Schweigen zu zwingen, wenn wir nicht von komplizierten Argumenten auf einfache Kalküle [...] übergehen. [...].

So Leibniz, in einer Schrift mit dem Titel: De Arte Characteristica ad perficiendas scientias ratione nitentes (1688). Aus heutiger Perspektive betrachtet kann Gödels Vollständigkeitstheorem so gedeutet werden, dass Leibniz’ Traum eines calculus ratiocinator in einem präzisen Rahmen – nämlich dem der Prädikatenlogik erster Stufe – verwirklicht werden kann. Dieses Hauptseminar ist als optionale Folge der Pflichtveranstaltung Logik I, gedacht. Wir beschäftigen uns mit dem Beweis und den philosophischen Aspekten von Gödels Theorem der semantischen Vollständigkeit für die Prädikatenlogik erster Stufe.

MA Phil 1, 2, 3

MA-TGWT Phil 4

Nebenfach-Philosophie für Mathematik-BA

Organisationseinheiten
31311100 FG Philosophie, mit dem Schwerpunkt theoretische Philosophie, Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte

Zusatzinformationen

Geisler, Teresa

Mo. 13-15

Beginn: 02.11.2020

Die Phänomenologie gehört zu den interessantesten philosophischen Strömungen des 20. Jahrhunderts und hat nicht nur den Existenzialismus als Lebensstil, sondern auch die Human- und Gesellschaftswissenschaften maßgeblich beeinflusst. Aber was bedeutet Husserls prominenter Ausspruch „zu den Sachen selbst“? Kann eine Philosophie als „strenge Wissenschaft“, wie Husserl sie im Sinn hatte, gelingen? Dieses Seminar bietet eine Einführung in die wichtigsten phänomenologischen Begriffe und Analysen, die zum Verständnis von Edmund Husserl, Edith Stein, Jean-Paul Sartre, Maurice Merleau-Ponty und anderen Denkerinnen notwendig sind und behandelt die Hauptthemen phänomenologischen Philosophierens.

Als Textgrundlage dient das Buch von Dan Zahavi „Phänomenologie für Einsteiger“, erschienen 2007 im Wilhelm Fink Verlag. Bitte besorgen Sie sich das Buch vor Beginn des Seminars.

BA-KulT Phil 1, 3, 5

Ma Phil 1, 3

Phil FÜS III

Organisationseinheiten
Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte, 31312100 FG Ethik und Technikphilosophie

Zusatzinformationen

Beck, Birgit

Gil, Thomas

Krickel, Beate

Mo. 16-18

Beginn: 02.11.2020

Das Forschungskolloquium bietet den Studierenden der MA-Studiengänge MA-Philosophie des Wissens und der Wissenschaften und MA-TGWT mit Schwerpunkt Philosophie die Möglichkeit, den für die Vertiefungs- und Forschungsmodule MA-PHIL 6 und MA-TGWT PHIL 5 erforderlichen Vortrag zu halten. Zusätzlich können alle interessierten Studierenden in Impulsreferaten Themen Ihrer Wahl vorstellen. Termine und Themen werden in der ersten Sitzung zu Beginn des Semesters festgelegt.

MA-TGWT PHIL 5

MA PHIL 6

Gruppe
Philosophische Probleme

Organisationseinheiten
31311100 FG Philosophie, mit dem Schwerpunkt theoretische Philosophie, 31311500 FG Philosophie, mit Schwerpunkt praktische Philosophie, 31312100 FG Ethik und Technikphilosophie, 31312400 FG Philosophie der Kognition, Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte

Zusatzinformationen

von Herrmann, Hans-Christian

Mo. 16-18 Uhr

Beginn: 02.11.2020

Das Kolloquium soll den aktuell in der Studienrichtung „Literatur und Wissenschaft“ sowie im Schwerpunkt „Kulturen des Wissens“ entstehenden Hausarbeiten ein breiteres Forum bieten, auf dem sie vorgestellt und diskutiert werden können, von der Themenfindung über das Konzipieren und Recherchieren bis zum Verfassen des Textes. Dies gilt nicht nur für Masterarbeiten, sondern schließt auch die im Rahmen der Module LW 2 und LW 3 bzw. 4 und 7/3 zu erbringenden „großen Leistungen“ mit ein, Dabei wird besonderer Wert auf die Fähigkeit gelegt, die eigene Fragestellung im Kontext aktueller Fachdiskussionen verorten zu können. Zugleich wird neben der schriftlichen Darstellung auch der mündliche Vortrag eingeübt. Zur begleitenden Lektüre wird empfohlen: Markus Krajewski: Lesen Schreiben Denken. Köln-Weimar-Wien: Böhlau/UTB, 2013.

MA-TGWT LW 4

MA-GKWT 6/3, 8/3

Organisationseinheiten
31311900 FG Literaturwissenschaft mit dem Schwerpunkt Literatur und Wissenschaft, Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte

Zusatzinformationen

Ahrens, Anna (UdK)

Mo. 16-18 Uhr

Raum: UdK, Ha 110

Beginn: 02.11.2020

„Benutzest du auch fleißig die Aussicht von deinem Zimmer in die offene Luft? Eine schöne, glücklich gewählte Luft hat Einfluß auf Alles!“ Die liebevoll mahnenden Worte des Schweizer Lyrikers und Malers Salomon Gessner an seinen Sohn Conrad im Jahr 1788 klingen wie ein leises Echo aus längst vergangenen Zeiten. In den Himmel zu blicken, ist jedoch auch heute noch eine aktuelle, ja progressive Empfehlung.

Um 1800 setzte mit der „Erfindung“ der Wolken in Kunst und Wissenschaft ein Perspektivwechsel ein, der den Ausgangspunkt dieses Seminars bildet. Standen Wolken als ewige, lichte Räume des Göttlichen und Überirdischen von Alters her unter theo-­‐ logischer oder mythologischer Deutungshoheit – man denke etwa an die Deckenfresken in Kirchen, Palästen und Museen – erwachte in den Naturwissenschaften das Interesse an einer physikalischen Untersuchung und meteorologischen Kategorisierung. Zur selben Zeit verließen auch Künstler vermehrt ihre Ateliers, um die Natur unter Real-­‐ bedingungen zu beobachten und wiederzugeben. Den unterschiedlichen Erscheinungs-­‐ weisen des bewölkten Himmels widmete man dabei eine erhöhte Aufmerksamkeit.

Nicht das Ewige sondern – ganz im Gegenteil – das Ephemere, das Flüchtige der Himmelsgebilde stand nun im Zentrum des Interesses. Erkannte Charles Baudelaire schon um die 19. Jahrhundertmitte das Flüchtige als Kennzeichen der Moderne, sind Kategorien des Ephemeren als Seismograph gesellschaftlicher Befindlichkeiten auch heute noch brisant. Wie und inwiefern das Thema „Wolken“ hier eine Rolle spielt, soll an ausgesuchten Beispielen der Zeit seit 1800 betrachtet werden.

In einer ersten Sektion wird das frühe Wolkenstudium der Romantiker untersucht (Frankreich: Valenciennes bis Corot; England: Cozens, Constable, Turner; Deutschland: Friedrich, Dahl, Dillis, Blechen) und in Beziehung zu den Naturwissen-­‐ schaften gesetzt (Howard, Goethe). Mit der Erfindung der Fotografie setzte ab 1840 eine neue Form dokumentarischer Naturbeobachtung ein. Ab 1860 machte der Impressionis-­‐ mus die offene, scheinbar schnelle Malweise und das Thema „Licht und Atmosphäre“ zum Kennzeichen avancierter Kunst (Monet, Boudin, Liebermann, Segantini). Um 1900 bilden sich vielfältige neue Ausdrucksformen heraus, aber das Thema der Wolken bleibt im Postimpressionismus (Pissarro, Sisley, Cezannes, Van Gogh) ebenso aktuell wie im Symbolismus und Jugendstil (Klimt, Hodler, Ruskin) wie auch im Expressionismus (Heckel, Nolde, Munch, Beckmann). Die Surrealisten verbinden die Wandelbarkeit der Wolken mit der Welt des Unterbewussten, des Traumes und der Verfremdung (Magritte, Arp, Ernst). Die Popart findet in Wolkendarstellungen eine Parallele zu Schnelllebigkeit und Konsum (Warhol, Lichtenstein). Ihr idealistischer Gegenspieler Joseph Beuys nutzt das Wolkenthema ebenfalls für seine „Neudefinition“ von Kunst. Im Werk von Künstlern wie Richter und Eliasson bleiben Wolken ein prominentes Thema bis in unsere Tage.

Die Studierenden werden sich aus einem konkreten Seminarplan ein Werk oder eine Werkgruppe auswählen, sich damit intensiv beschäftigen, um ihre Ergebnisse dann im Seminar vorzustellen und miteinander in Beziehung zu setzen. Neben der Präsentation wird die Diskussion im Vordergrund stehen, die neben den künstlerischen Aspekten auch übergreifende gesellschaftliche, technologische, ökonomische und ökologische Veränderungen umfassen soll.

MA-TGWT LW 5

Freie Wahl

Organisationseinheiten
Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte, 31311900 FG Literaturwissenschaft mit dem Schwerpunkt Literatur und Wissenschaft

Gruppe
Einführung in den Bachelorstudiengang "Kultur und Technik mit dem Kernfach Philosophie"

Organisationseinheiten
Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte

Zusatzinformationen

Anrechenbare Module: Modul: Praxisprojekt: Technisches Wissen (MA-TGWT TW); Modul: Robotik und KI: Ethische und soziale Herausforderungen neuer Technologien (Projekt) (MA-TGWT R-KI), MA Med 7/4, Freie Wahl

Credit Points: 6 ECTS. 4 SWS

Seminarleitung: Nele Fischer, Juliane Rettschlag

Um Künstliche Intelligenz (KI) und Mensch-Maschine-Interaktion (MMI) verantwortlich gestalten zu können, müssen verschiedenste Akteure gemeinsam ins Gespräch kommen. Doch wie lassen sich dazu die kommunikativen Grundlagen gestalten? Im Online-Seminar reflektieren wir unterschiedliche Wissensbasen und Wissenschaftspositionen. Davon ausgehend schaffen wir gemeinsam mit dem Buzzword-Decoder eine praktische wissenschaftskommunikative Grundlage.

In kleinen, interdisziplinären Gruppen – basierend auf dem Vorwissen und der Expertise der Teilnehmenden – werden wir gegenwärtige Schlagworte und Diskurse rund um KI und MMI identifizieren, reflektieren und (neu)kommunizieren. Dazu sollen wissenschaftskommunikative Beiträge zu einem gewählten Schlagwort für ein öffentliches Glossar (“Buzzword Decoder“) entstehen. Nach einem Peer-Review-Verfahren können die finalen Beiträge (Glossareinträge und Diskursdarstellungen von Begriffen z.B. als Text, Video und/oder Audio) auf der Webseite des sich im Aufbau befindenden Berlin Ethics Labs for Responsible AI and Responsible Human-Machine-Interaction der TU Berlin publiziert werden. Geplant sind außerdem Gäste aus Wissenschaftsjournalismus und Wissenschaftskommunikation, etc.

Das Seminar richtet sich an Studierende diverser Disziplinen mit Interesse an ethischen und gesellschaftlichen Bedingungen und Folgen der Digitalisierung, insb. KI und HMI, Wissenschaftsjournalismus/-kommunikation und Public Science. Die Arbeit an den kurzen, schriftlichen Beiträgen erfolgt in kleinen Gruppen.

Dienstag 10-14 Uhr, wöchentlich, Beginn 3. November 2020.

Das Seminar findet als Online-Lehrveranstaltung über Zoom statt. Weitere Informationen finden Sie zu Semesterbeginn auf der ISIS-Seite des Kurses: https://isis.tu-berlin.de/course/search.php?search=Buzzword+Decoder. Wenn Sie am Kurs teilnehmen wollen, melden Sie sich bitte unter rettschlag@tu-berlin.de unter Nennung Ihres fachlichen Hintergrunds an. Begrenzte Teilnehmer*innenzahl.

Organisationseinheiten
Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte, Institut für Werkzeugmaschinen und Fabrikbetrieb, 35362000 FG Wissensdynamik und Nachhaltigkeit in den Technikwissenschaften

Zusatzinformationen

Studio Class – Politics of Machines (English / 4 SWS / 6 ECTS)

Dates: Tuesdays 10:00 – 13:30 / Introduction: 10.11.2020 at 10:00 via Zoom

Registration: Please register beforehand to: michelle.christensen@tu-berlin.de and florian.conradi@tu-berlin.de 

Description:

In a state of ‘ontological crisis’, all boundaries between human and machine, nature and culture, and the organic and inorganic have been severely blurred. These are times of curious contrivances, novel natures, inescapable automation and posthuman performances – where human and nonhuman find themselves being entwined, meshed and muddled into new unwitting entanglements. But from biased machine-learning to surveillance capitalism and digital colonisation – what power-structures are implicitly and covertly being embedded into these technologies? When are we still at the centre of the social algorithm, and when do we become extensions of the extensions that we built? Do we have to raise a discussion about political systems of things – about ‘ubiquitous capitalism’, ‘algorithmic aristocracy’ or ‘object-mediated democracy’?

In this studio class we will discuss ethical, social and political implications of technology with a focus on ‘automation’ versus ‘autonomy’. We will practice and formulate critical perspectives on the politics of machines, discovering novel phenomena and shadowing the material regimes of power that we ourselves live within – hindering and compromising personal devices and thus conducts, in order to uncover latent power structures embedded in everyday life. Furthermore, drawing on the approaches of research-through-design and critical making, we will prototype possibilities and provocations, integrating critical thinking with critical fabrication (no prior experience with design or technology necessary). The outcomes of the class will be displayed in the context of the Politics of the Machines conference (POM BLN) that is planned to take place in May 2021.

Fachübergreifendes Studium; Lehrveranstaltungen für alle Studierenden der Fakultät; BA-Studiengänge Kultur und Technik Freier Wahlbereich; Geistes- und bildungswissenschaftliche Masterstudiengänge Freier Wahlbereich; BA-KulT IS 4;

Organisationseinheiten
31319201 FG Open Science, Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte

Dozierende
Conradi, Florian; Christensen, Michelle

Zusatzinformationen

Beck, Birgit

Di. 10-12

Beginn: 03.11.2020

Die Technikphilosophie ist eine vergleichsweise junge und heterogene akademische Disziplin. Dabei gelten die Hervorbringung und der Gebrauch von Technik seit jeher als Grundzüge der menschlichen Existenz. Technischen Praktiken liegen immer schon menschliche Normen und Werte zugrunde. Umgekehrt wirkt der jeweilige Stand der Technik auf zeitgenössische Welt- und Menschenbilder zurück. Neben ihrer engen Verwobenheit mit der Anthropologie lässt die Technikphilosophie auch andere traditionelle philosophische Fragestellungen in einem neuen Licht erscheinen. Die Technikphilosophie ist somit, mit Alfred Nordmann gesprochen, „die ganze Philosophie noch einmal von vorn – diesmal unter Einbeziehung der Technik“ (2008: 10). Die Vorlesung gibt einen systematischen Überblick über Gegenstände und Methoden einer interdisziplinär ausgerichteten Technikphilosophie.

Literaturverweise:

Irrgang, B. (2008): Philosophie der Technik. Darmstadt: WBG.

Nordmann, A. (2008): Technikphilosophie zur Einführung. Hamburg: Junius.

BA-KulT PHIL 4, 5

MA-TGWT PHIL 2, 3

MA-PHIL 4, 5, 6

Phil-FÜS II, III

Geistes- und bildungswissenschaftliche Gegenstandsbereiche und Methoden I, II

Organisationseinheiten
31312100 FG Ethik und Technikphilosophie, Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte

Dozierende
Beck, Birgit

Zusatzinformationen

Gil, Thomas

Di. 10-12

Beginn: 03.11.2020

Die philosophische Reflexion als Analyse von Begriffen und Prüfung der Geltungskraft von Argumenten zeichnet sich aus durch eine subtile Praxis des Unterscheidens, d.h. des folgenreichen Aufmerksammachens auf Aspekte, Hinsichten, Gleichheiten und Differenzen. Was dies genau heißt, soll anhand ausgewählter Argumentationen klassischer Philosophen wie Platon, Aristoteles, Ockham, Descartes, Kant, Hegel, Quine und Davidson im Einzelnen gezeigt werden.

BA-KulT Phil 1, 4

MA-Phil 4, 5

Phil-FÜS II

FW 5, 7, 26, 28

Organisationseinheiten
Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte, 31311500 FG Philosophie, mit Schwerpunkt praktische Philosophie

Dozierende
Gil, Tomas

Zusatzinformationen

Di. 10-12

Beginn: 03.11.2020

Im Forschungsseminar werden Beiträge aus der aktuellen Forschung zur Philosophie der Kognition gemeinsam diskutiert. Zur Vorbereitung von BA- und MA-Arbeiten im Bereich der Philosophie der Kognition können Studierende eigene Texte vorstellen bzw. Vorträge halten. Aktuelle Forschungsbeiträge des Fachbereichs und von externer Forscher*innen werden vorgestellt und diskutiert. 

• Gemeinsam mit den Seminarteilnehmer*innen wird zu Beginn des Semesters ein Ablaufplan erstellt.
• Kenntnisse im Bereich der Philosophie der Kognition sind Voraussetzung für die Teilnahme.
• Diskussionssprache: Deutsch und Englisch

Modulzuordnungen:

BA-KulT PHIL 3

MA-TGWT PHIL 4

MA-TGWT PHIL 5

MA PHIL 2

Organisationseinheiten
31312400 FG Philosophie der Kognition, Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte

Zusatzinformationen

von Herrmann, Hans-Christian

Di. 10-12 Uhr

Beginn: 03.11.2020

Ausgehend von einer frühen Erzählung des amerikanischen Schriftstellers Thomas Pynchon aus dem Jahr 1960 wird sich das Seminar der Frage zuwenden, in welcher Weise das Informationszeitalter sich auch in Formen der literarischen Narration niederzuschlagen vermag. Dabei werden wir exemplarisch einüben, wie die Lektüre von Literatur ihren Weg vom gedruckten Wortlaut über die Erschließung von Konnotationen und Kontexten bis hin zu einer historisch begründeten Interpretation finden kann.

Textgrundlage: Thomas Pynchon: „Entropie“, in: Spätzünder. Frühe Erzählungen. Reinbek bei Hamburg: Rowohlt, 1994, S. 97-119.

MA-TGWT LW 1

MA-GKWT 1

Freie Wahl

Organisationseinheiten
Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte, 31311900 FG Literaturwissenschaft mit dem Schwerpunkt Literatur und Wissenschaft

Zusatzinformationen

Koutroufinis, Spyridon A.

Blocktermine:

Mo.-Fr., 15.-26.03.2021; 12-17 Uhr (Mittwoch frei)

Die Grundannahme aller Prozessphilosophen ist, dass die elementaren Entitäten des Universums Prozesse und keine Substanzen sind. Der Mathematiker, Physiker und Philosoph Alfred North Whitehead (1861-1947) hat diesen Gedanken konsequenter als jeder andere zu Ende gedacht. Sein Hauptwerk Process and Reality gilt als ein gleichermaßen monumentaler wie auch undurchdringlicher Entwurf eines metaphysischen Systems. Am besten nähert man sich an Whiteheads Denken durch seine anderen Werke. Ziel des Seminars ist anhand ausgewählter Texte aus den wichtigsten prozessphilosophischen Werken Whiteheads in die Grundideen seiner Ontologie einzuführen und ihre Relevanz für die Gegenwart zu zeigen.

Interessenten sollen den Dozenten möglichst vor den Weihnachtsferien kontaktieren.

Literaturverweis:

Whitehead, Alfred North (1974). Die Funktion der Vernunft, Stuttgart: Reclam.

Whitehead, Alfred North (1971). Abenteuer der Ideen, Frankfurt/M.: Suhrkamp.

Die genaue Literaturliste wird den TelnehmerInnen vom Dozenten mitgeteilt, nachdem sie sich bei ihm per Email gemeldet haben.

Für die Anmeldung der Pflichtmodule und des Freien Wahlbereichs sind die Studierenden selbst verantwortlich. Die Anmeldung soll vor Erbringung der ersten Prüfungsleistung vollzogen sein. Studierende, die Module mit Portfolioprüfungen abschließen wollen, müssen diese Module rechtzeitig anmelden.

MA-TGWT Phil 1, 3, 4

MA-Phil 3, 5

Organisationseinheiten
Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte, 31311100 FG Philosophie, mit dem Schwerpunkt theoretische Philosophie, 31311500 FG Philosophie, mit Schwerpunkt praktische Philosophie, 31312100 FG Ethik und Technikphilosophie

Zusatzinformationen

Mohs, Johanne

Di. 12-14 Uhr

Beginn: 03.11.2020

1960 haben sich Raymond Queneau und François Le Lionnais zusammengetan und mit einigen Autoren und Mathematikern in Paris das Oulipo gegründet – kurz für Ouvroir de Littérature Potentielle, Werkstatt für potentielle Literatur. Seitdem entwickeln die Oulipiens in wechselnder Besetzung Schreibregeln, die sogenannten contraintes, und stellen sie der Allgemeinheit zur Verfügung. Als entschiedene Gegner von Inspirationskonzepten scheuen sich die Oulipiens nicht davor, vom Autor als einer „schreibenden Maschine“ zu sprechen und greifen auch gerne auf Algorithmen zurück, mit denen sie genaue Handlungsanweisungen oder Regelsysteme für den entstehenden Text festlegen. Literatur wird auf diese Weise zu einem Spiel mit Sprache, auf das sich Schreibende/r und Lesende/r gleichermaßen einlassen müssen.

Im Laufe des Semesters werden wir uns einige der contraintes erschließen, die Poetik des OuLiPo kennenlernen und nachvollziehen unter welchen technischen sowie literaturhistorischen Bedingungen sie sich entwickelt hat. Wir werden das avantgardistische Milieu erkunden, in dem das Oulipo entstanden ist, uns fragen, was oulipotische Schreibtechniken mit Puzzle- oder Schachspiel zu tun haben und uns über den Humor freuen, der, nicht zuletzt, dazu beigetragen hat, das Oulipo seit sechzig Jahren am Leben zu erhalten.

MA-TGWT LW 2

Freie Wahl

Organisationseinheiten
31311900 FG Literaturwissenschaft mit dem Schwerpunkt Literatur und Wissenschaft, Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte

Zusatzinformationen

Quent, Marcus (UdK)

Di. 12-14 Uhr

Beginn: 03.11.2020

Zwischenzeiten sind Zeiten des Übergangs, in denen das Verhältnis von Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft unsicher ist. Alain Badiou gebraucht den Begriff der Zwischenzeit, um unsere Gegenwart als eine Zeit der Desorientierung zu charakterisieren, als eine Nicht-Welt, die zwischen einer vergangenen und einer noch ausstehenden, neuen Welt in der Schwebe ist. Gilles Deleuze hingegen gebraucht den Begriff der Zwischen-Zeit, um die Struktur des Ereignisses selbst zu denken, als ein unendliches Werden, das inmitten der Welt und der Zeit einen Raum des Zwischen öffnet. Was verrät uns der Gegensatz, der beide Ereignis-Philosophien durchzieht? Ausgehend von der gegensätzlichen Konzeption des Zwischen bei Deleuze und Badiou werden wir in diesem Seminar nicht nur grundlegende zeitphilosophische Fragen diskutieren, sondern darüber hinaus die Zeitlichkeit unserer Gegenwart untersuchen.

Dieses Seminar wird als Online-Lehrveranstaltung via Cisco WebEx durchgeführt. Zum wöchentlichen Termin finden virtuelle Seminarsitzungen im Konferenzmodus statt. Wenn Sie an diesem Seminar teilnehmen möchten, melden Sie sich bitte bis zum 31. Oktober per E-Mail an (m.quent(at)udk-berlin.de), mit vollständigen Angaben zu Ihrem Studiengang, Ihrem Fachsemester und Ihrer Matrikelnummer. Sie erhalten dann zeitnah eine E-Mail mit den Informationen zum Online-Zugang.

MA-TGWT LW 5

Freie Wahl

Organisationseinheiten
Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte, 31311900 FG Literaturwissenschaft mit dem Schwerpunkt Literatur und Wissenschaft

Zusatzinformationen

Crasemann, Leena

Di. 12-14 Uhr

Beginn: 03.11.2020

Das Seminar widmet sich dem Kunsthistoriker Aby Warburg (1866–1929) und seinen Konzepten, Ideen, Begriffen, die nicht nur seinerzeit, sondern auch heute noch die Kunstpraxis und -theorie maßgeblich beeinflussen. Warburgs progressiver Umgang mit Bildern ist von einem kritischen, offenen Zugriff geprägt, sodass Bilder der Populärkultur gleichrangig neben Klassikern der Kunst bestehen. Auch ein Denken in disziplinären Grenzen ist ihm fremd. Im Seminar werden wir Texte von Warburg lesen, seine Ideen im politischen Diskurs der Zeit verorten (Erster Weltkrieg, Antisemitismus), den Bilderatlas Mnemosyne diskutieren sowie heutige künstlerische Positionen erörtern, die von Warburgs Kosmos inspiriert sind. Je nach Corona-Auflagen ist geplant die im Haus der Kulturen Berlin stattfindende Ausstellung zu Warburgs Bilderatlas zu besuchen.

MA-TGWT LW 5

Freie Wahl

Organisationseinheiten
Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte, 31311900 FG Literaturwissenschaft mit dem Schwerpunkt Literatur und Wissenschaft

Zusatzinformationen

Neuner, Stefan (UdK)

Di. 12-14 Uhr

Beginn: 10.11.2020

Vittore Carpaccio ist einer der populärsten Künstler der venezianischen Renaissance. Die alte Kunstliteratur hingegen wollte ihm seit dem 16. Jh. keinen ebenbürtigen Platz neben Giovanni Bellini und Giorgione einräumen. Erst die Moderne entdeckte Carpaccio als einen "Realisten" oder "Genre-Maler" wieder, und noch heute sieht man in ihm vorzüglich einen Chronisten der venezianischen Kulturgeschichte. Die Lehrveranstaltung wird die Malerei Carpaccios als ein künstlerisches Unternehmen eigenen Rangs vorstellen, in dem sich eine Gemäldeauffassung herausbildet, die in einem markierten Spannungsverhältnis zu zeitgenössischen humanistischen Bildkonzepten wie der istoria oder poesia steht. In Carpaccios Kunst zeigt sich eine künstlerische Sensibilität, welche in der maritimen Kultur der Lagunenstadt wurzelt. Dies wird erfordern, seine Malerei in den Kontext von Kulturtechniken wie Schiffbau, Navigation, Kartographie oder Brückenbau zu stellen.

Aufgrund der eingeschränkten Öffnung der Universität im Wintersemester 2021 wird die Vorlesung als Videokonferenz auf Cisco WebEx angeboten. Sie erhalten vor jeder Sitzung über E-Mail eine Einladung.

Eine Anmeldung ist erforderlich!

Anmeldung bei: berlin.mariosaravanja@gmail.com

Literatur:

- Günter Brucher: Geschichte der venezianischen Malerei. Von Giovanni Bellini zu Vittore Carpaccio, Wien [u. a.]: Böhlau, 2007.

- Augusto Gentili, Le storie di Carpaccio. Venezia, i Turchi, gli Ebrei, Venedig: Marsilio, 1996.

- Peter Humfrey: Painting in Renaissance Venice, New Haven/London: Yale University Press, 1995.

- Peter Humfrey: The Altarpiece in Renaissance Venice, New Haven/London: Yale University Press, 1993.

- Norbert Huse: Venedig. Von der Kunst, eine Stadt im Wasser zu bauen, München: C. H. Beck, 2005.

- Norbert Huse u. Wolfgang Wolters: Venedig, die Kunst der Renaissance. Architektur, Skulptur, Malerei, 1460-1590, München: C. H. Beck, 1996.

- Patricia Fortini Brown: Venetian Narrative Painting in the Age of Carpaccio, New Haven/London: Yale University Press, 1988.         

- Jan Lauts: Carpaccio. Gemälde und Zeichnungen. Gesamtausgabe, Köln 1962.

- Gustavo Ludwig u. Pompeo Molmenti: The Life and Works of Vittorio Carpaccio, übers. v. Hobart Cust, London: John Murray, 1907.

- Frederic Chapin Lane: Venetian Ships and Shipbuilders of the Renaissance, Baltimore: The Johns Hopkins Press, 1934.

- Frederic C. Lane: Seerepublik Venedig, über. v. Peter de Mendelssohn u.a., München: Prestel Verlag, 1980.

- Michelangelo Muraro: Carpaccio, Florenz: Edizioni d'arte Il Fiorino, 1966 (= "I più eccellenti". Collona di monografie di artisti, 2).

- Rodolfo Pallucchini: I teleri del Carpaccio in San Giorgio degli Schiavoni. Testo di Rodolfo Pallucchini. Con un'appendice di Guido Perocco, Milano: Rizzoli, 1974 (Grandi monografie d'arte).

- Norbert Schneider: Venezianische Malerei der Frührenaissance. Von Jacobello del Fiore bis Carpaccio, Darmstadt: Primus Verlag, 2002.

- Michel Serres: Carpaccio. Ästhetische Zugänge, Reinbek bei Hamburg 1981.  

- Michel Serres: Carpaccio. Les esclaves libérés, Paris: Éditions Le Pommier, 2007.

- Vittorio Sgarbi: Carpaccio, übers. v. Ulrike Bauer-Eberhardt, München: Hirmer 1999.

- Ludovico Zorzi: Carpaccio e la rappresentazione di Sant'Orsola. Ricerche sulla visualità dello spettacolo nel Quattrocento, Torino: G. Enaudi, 1988.

MA-TGWT LW 5

Freie Wahl

Organisationseinheiten
Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte, 31311900 FG Literaturwissenschaft mit dem Schwerpunkt Literatur und Wissenschaft

Zusatzinformationen

Kuhn, Eva (UdK)

Di. 14-18 Uhr

Beginn: 03.11.2020

Unhintergehbare Fakten wie die Endlichkeit von Ressourcen, die Mitverantwortung des Menschen an Prozessen der Natur, die Tatsache von sozialen Missständen und die Verletzlichkeit von Demokratie und Gesellschaft stehen derzeit deutlicher im Raum als noch eine halbe Generation zuvor. Zugleich herrscht eine Konjunktur von „Fake News“ und „Alternativen Fakten“. Diese Konstellation macht eine theoretische Auseinandersetzung mit dem komplexen Verhältnis von Fakt und Fiktion dringlich. Vielfältige Ansätze für diese Auseinandersetzung finden sich in der Geschichte des Dokumentarfilms. Der Wirklichkeitsbezug des Films und damit seine dokumentarische Qualität ist seit den Anfängen des Kinos ein beständiger Bezugspunkt seiner medientheoretischen Reflexion. Zentral ist die Frage nach dem Verhältnis von Artefakt oder Kunst und Wirklichkeit/Geschichte – Wirklichkeiten und Geschichten, wie sie im Film geschaffen werden und mit der Wirklichkeit im Wechsel wirken. Anhand von stilbildenden und marginaleren Positionen des Dokumentarfilms vom Beginn der 1920er Jahre bis in die Gegenwart werden im Seminar wichtige Theorien und künstlerische Verfahrensweisen des Dokumentarischen untersucht und Begriffe wie Authentizität, Fakt und Fiktion, Objektivität und Subjektivität erörtert, sowie Wissen und deren audiovisuelle Vermittlung.

Anmeldung per Email bis 20. Oktober 2020. Bereits eingegangene Anmeldungen sind vermerkt, alle weiteren bitte anmelden unter: e.kuhn@udk-berlin.de. Das Seminar ist auf maximal 20 Teilnehmende begrenzt.

Die Anmeldung ist unbedingt notwendig, da wir Ihnen nur so vorab wichtige technische und organisatorische Informationen zukommen lassen können! Bitte geben Sie mir Rückmeldung bezüglich Ihrer technischen Ausstattung: Verfügen Sie über ein konferenzfähiges Endgerät (Laptop, Computer oder Smartphone mit eingebauter Kamera und Internetanschluss)? Falls die technischen Voraussetzungen nicht gegeben sind, ersuchen wir um zeitnahe Rückmeldung, um an einer Lösung arbeiten zu können!

MA-TGWT LW 5

Freie Wahl

Organisationseinheiten
Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte, 31311900 FG Literaturwissenschaft mit dem Schwerpunkt Literatur und Wissenschaft

Zusatzinformationen

Kohar, Matej

Di. 14-16

Beginn: 03.11.2020

Representational theory of mind forms the background of most modern cognitive science. It posits that organisms are able to behave intelligently because some of their brain states carry information about the environment, and brains are set up so that they register the information provided by these representational states. In this seminar we will examine the theoretical background of this theory. We will look at and evaluate the motivation behind the theory and its main variants. We will examine what makes a brain state representational, and what role representational states may play in explanations of intelligent behaviour. We will also consider whether the representational theory must be taken literally, or only as a useful fiction in order to do its job in explaining intelligent behaviour.

Modulzuordnungen:

BA-KulT PHIL 3

MA-TGWT PHIL 4

MA-PHIL 2, 3

Phil-FÜS I

Organisationseinheiten
31312400 FG Philosophie der Kognition, Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte

Zusatzinformationen

Beate Krickel

Di. 16-18

Beginn: 03.11.2020

Are wholes more than the sum of their parts? Or is everything reducible to the fundamental physical? Grand debates over reduction and emergence are playing out across the sciences. According to Carl Gillett, these debates have reached a stalemate, with both sides declaring victory on empirical grounds. In order to resolve this situation, Gillett provides theoretical frameworks with which to understand these debates, illuminating both the novel positions of scientific reductionists and emergentists and the recent empirical advances that drive these new views. We will read and discuss Gillett’s book in the seminar. 

For the last session (Feb 23) Carl Gillett will join us (via videocall) for a workshop. For this event, students will prepare short essays and/or presentations in which they comment on Gillett’s book. For the workshop, the whole afternoon on Feb 23 should be reserved (15-19h).

Literaturverweis

Gillett, C. (2016). Reduction and Emergence in Science and Philosophy. Cambridge: Cambridge University Press. doi:10.1017/CBO9781139871716

The book can be downloaded via www.doi.org/10.1017/CBO9781139871716  (you need to be in the uni network or via VPN-Server "bib.vpn.tu-berlin.de").

BA-KulT PHIL 3

MA-TGWT PHIL 1, 4

MA-PHIL 2, 3

Phil-FÜS I

Organisationseinheiten
31312400 FG Philosophie der Kognition, Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte

Zusatzinformationen

Wegener, Mai

Di. 16-18 Uhr

Beginn: 03.11.2020 

Was haben die Philosophie der Aufklärung und insbesondere die Ethik Kants mit den von Gewaltorgien durchzogenen, die Lust an der Grausamkeit predigenden Texten Marquis de Sades zu tun? Gibt es neben der Nähe ihrer Entstehungsdaten auch andere, inhaltliche Überschneidungen?

Jacques Lacan behauptet eben dies in seinem Text "Kant mit Sade" (1963/66) - wie vor ihm bereits, wenn auch in anderer Weise, Horkheimer und Adorno in der "Dialektik der Aufklärung" (1944).

Im Zentrum des Seminars steht die Lektüre von Lacans Text. Von ihm ausgehend werden auch Kant und Sade selbst, sowie weitere Texte (Horkheimer/Adorno, Žižek, David-Ménard, Allouch, Blanchot u.a.) gelesen und diskutiert.

Literaturverweis:

Jacques Lacan, „Kant mit Sade“ (1963/1966) Übers. Hans-Dieter Gondek, in: Lacan, Schriften II, Wien-Berlin 2015, S. 289-321.

MA-TGWT LW 3

MA-GKWT 5/3

Freie Wahl

Organisationseinheiten
31311900 FG Literaturwissenschaft mit dem Schwerpunkt Literatur und Wissenschaft, Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte

Zusatzinformationen

Kehl, Robert

Di. 16-18 Uhr

Beginn: 03.11.2020

Nach dem Dokumentarischen in der Fotografie zu fragen, heißt Grundsatzfragen stellen. Denn jede Fotografie ist ein Dokument darin, dass sie Spuren vorfindlicher Wirklichkeit bewahrt. Insofern reicht das Feld dokumentarischer Fotografie von Talbots „stummer Zeugenaussage“ des Bildes bis an das digitale, „postfotografische“ Bild heran. Dass der Begriff ‚dokumentarisch‘ erst am Ende des 19. Jh. auftaucht, als es eine kunstfotografische Bewegung gab, drängt allerdings zu einer relationalen Weitung des Blicks auf das Phänomen: Offenkundig ist sie nicht allein durch Medien, sondern durch Praxen und soziale Ansprüche geformt, die natürlich auch über Digitalisierungsprozesse hinaus wirksam bleiben.

Im Seminar wollen wir gemeinsam das „sehr weite und graue Gebiet“ (Solomon-Godeau) des Dokumentarischen in der Fotografie sondieren, wobei Perspektiven auf Ästhetik und Information, Alterität und Subjektivität, Ermächtigung und Kontrolle gleichermaßen unsere Schritte lenken werden. Ein besonderes Augenmerk gilt dem immer wieder aktualisierten Verhältnis zur Kunst und ihren Logiken, weil sich gerade diese Beziehung als besonders konfliktträchtig und produktiv erwiesen hat.

Für das Seminar sind Bereitschaft und Zeit für regelmäßige Lektüren engl. und dt. Texte, aber auch für gemeinsame Ortsbesuche unerlässlich.

Einführende Literatur

Lorraine Daston / Peter Galison: Das Bild der Objektivität, in: Ordnungen der Sichtbarkeit, hg. von Peter Geimer. Frankfurt/Main: Suhrkamp, 2002, S. 29-99.

Martha Rosler: In, around, and afterthoughts (on documentary photography, in: The Contest of Meaning. Critical Histories of Photography, hg. von Richard Bolton. Cambridge MA, MIT Press, 1992, S. 303-325 (dt. übers. in AK Martha Rosler – Positionen in der Lebenswelt 1999).

Susan Sontag: In Platos Höhle, in: Dies., Über Fotografie. Frankfurt/Main: Fischer, 2013 [1977], S. 9-30.

Abigail Solomon-Godeau: Wer spricht so? Einige Fragen zur Dokumentarfotografie, in: Diskurse der Fotografie, hg. v. Herta Wolf. Frankfurt: Suhrkamp 2003, S. 53-74.

MA-TGWT LW 5

Freie Wahl

Organisationseinheiten
Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte, 31311900 FG Literaturwissenschaft mit dem Schwerpunkt Literatur und Wissenschaft

Zusatzinformationen

Koppelberg, Dirk

Di. 16-18

Beginn: 03.11.2020

In Zeiten von Bullshit, Fake News und bizarren Verschwörungsideologien tut Aufklärung not. Doch was ist Aufklärung? „Aufklärung“ ist ein systematischer und historischer Begriff. In Europas bedeutendster aufklärerischer Bewegung des 18. Jahrhunderts stand das Streben nach intellektueller Mündigkeit und personaler Autonomie im Zentrum, das in Kants berühmter Aufforderung „Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!“ auf den Punkt gebracht wurde. In diesem Einführungsseminar für Bachelorstudierende sollen sowohl wichtige Texte klassischer Aufklärungsphilosophen gelesen wie auch die Frage beantwortet werden, wie Aufklärung im 21. Jahrhundert zu verstehen und zu verwirklichen ist.

Literaturverweise:

Anzuschaffende Textgrundlagen: Bahr, Ehrhard (Hg.), 1974, Was ist Aufklärung? – Thesen und Definitionen, Stuttgart: Reclam; Stollberg-Rillinger, Barbara (Hg.), 2010, Was ist Aufklärung? – Thesen, Definitionen, Dokumente, Stuttgart: Reclam.

Zur Einführung: Hampe, Michael, 2018, Die Dritte Aufklärung, Berlin: Nicolai.

BA-KulT PHIL 1, 3, 4, 5

MA-TGWT PHIL 3

MA-PHIL 5

Organisationseinheiten
31311100 FG Philosophie, mit dem Schwerpunkt theoretische Philosophie, Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte

Zusatzinformationen

Reininghaus, Philip

Di. 16-18

Beginn: 10.11.2020

Was ist die Seele? Was ist Glück? Gibt es die Außenwelt? Wie argumentieren wir? Worauf begründen wir? Worin besteht Bedeutung? Sind wir frei, zu entscheiden, was wir tun? Und was ist eigentlich der Mensch? Das Tutorium bietet anhand kurzer Textauszüge einen Einblick in diverse Grundfragen der Philosophie und dient als Einführung in die Praxis des Philosophierens, sowie als allgemeine Hilfestellung bei der Orientierung in den Studiengangsordnungen.

BA-KulT Phil 1, 2

Phil-FÜS I

BA-FW 4, 6

Organisationseinheiten
31311500 FG Philosophie, mit Schwerpunkt praktische Philosophie, Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte

Zusatzinformationen

Dozent: Bantekas, Vangelis

Di. 18-20

Beginn: 03.11.2020

Die genaue Lektüre ausgewählter Passagen aus dem Kantischen und Hegelschen Corpus soll einen Überblick über Struktur und Funktion der jeweiligen Konzeption von Normativität ermöglichen. Dieser Überblick umfasst die gesamte Spannbreite solch differenter Bedeutungsgehalte des Begriffs des Gesetzes, wie sie im Sprachgebrauch von formallogischen, transzendental- bzw. phänomenologischen, physikalischen, psychologischen, gesellschaftlichen, ökonomischen und positiv-rechtlichen Gesetzen zum Ausdruck kommen. Er bietet eine Einführung in den Kern der Problematik der Hegelschen Kant-Kritik, die sich wesentlich um die Abkehr von einer normativistischen Logik-Konzeption dreht, sowie einen Umriss der sich daraus ergebenden Folgen für Erkenntnis- und Gesellschaftstheorie.

Literaturverweise:

Einleitend:

I. Kant, Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft, Vorrede AA IV, S. 467-479; online unter: https://korpora.zim.uni-duisburg-essen.de/Kant/aa04/Inhalt4.html

G. W. F. Hegel, Phänomenologie des Geistes, Kap. III Kraft und Verstand, Erscheinung und übersinnliche Welt GW 9, S. 82-102; online unter https://www.marxists.org/deutsch/philosophie/hegel/phaenom/kap3.html

BA-KulT Phil 4, 5

MA-Phil 5

MA-TGWT-Phil 3

Organisationseinheiten
31311500 FG Philosophie, mit Schwerpunkt praktische Philosophie, Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte, 31311100 FG Philosophie, mit dem Schwerpunkt theoretische Philosophie, 31312100 FG Ethik und Technikphilosophie

Zusatzinformationen

Gil, Thomas

Di. 18-20

Beginn: 03.11.2020

Wie ist es möglich, dass sprachliche Zeichen etwas bedeuten? Welche Rolle spielen Sätze bei der Konstitution von "Bedeutung"? Ist der Bedeutungsbegriff überflüssig? Warum und wann ist eine logische Reglementierung natürlicher Sprachen nötig?

BA-KulT Phil 3, 5

MA-Phil 1, 2, 3

FW 7, 8, 9, 10, 25, 27

MA-TGWT PHIL 1, 3, 4

Organisationseinheiten
31311500 FG Philosophie, mit Schwerpunkt praktische Philosophie, Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte

Dozierende
Gil, Tomas

Zusatzinformationen

Krickel, Beate

Mi. 10-12

Beginn: 04.11.2020

Die Philosophie der Psychologie vertieft Fragen der Philosophie des Geistes mit einem verstärkten Fokus auf empirisch-wissenschaftliche Erkenntnisse: Wie funktioniert Denken? Welche Rolle spielen mentale Repräsentationen dabei? Wie kann man die logische bzw. rationale Struktur des Denkens als Gehirn-basiertes Phänomen erklären? Welche kognitive Architektur muss angenommen werden, um den Geist zu erklären? Zudem beschäftigt sich die Philosophie der Psychologie mit wissenschaftstheoretischen Fragen im Bezug auf die Psychologie als wissenschaftliche Disziplin: Welche Arten von Erklärungen und Modellen werden in der Psychologie entwickelt? Wie verhalten sich psychologische Erklärungen zu unseren alltäglichen Verhaltenserklärungen? In welche Beziehung stehen Psychologie und Neurowissenschaft?

Literaturverweise:

Bermudez, J. L. (2005). Philosophy of psychology. Routledge.

BA-KulT PHIL 1, 3

MA-TGWT PHIL 4

MA PHIL 2

Phil-FÜS I

Organisationseinheiten
31312400 FG Philosophie der Kognition, Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte

Zusatzinformationen

Beck, Birgit

Mi. 10-12

Beginn: 04.11.2020

Der Einwand der moralischen Überforderung wird gegen verschiedene ethische Theorien vorgebracht und richtet sich, kurz gesagt, gegen unmäßige, inakzeptable moralische Forderungen an moralische Akteure. Was aber sind unmäßige moralische Forderungen? Wie ist der Einwand der moralischen Überforderung genau zu verstehen? Ist moralische Überforderung in erster Linie ein psychologisches, ein epistemisches oder ein praktisches Problem? Besteht angesichts globaler Probleme wie Weltarmut und Klimawandel eine generelle moralische Überforderung? Wie zeigt sich moralische Überforderung im Alltag? Was kann dem Einwand entgegengehalten werden? Im Seminar wird das Phänomen der moralischen Überforderung näher beleuchtet und anhand exemplarischer Kontexte diskutiert.

Literaturverweise:

Chappell, T. (Ed.) (2009): The Problem of Moral Demandingness. New Philosophical Essays. Basingstoke: Palgrave Macmillan.

Van Ackeren, M./Kühler, M. (Eds.) (2018): The Limits of Moral Obligation. Moral Demandingness and Ought Implies Can. New York: Routledge.

BA-KulT PHIL 4

MA-TGWT PHIL 2

MA-PHIL 4, 6

Phil-FÜS II

Organisationseinheiten
Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte, 31312100 FG Ethik und Technikphilosophie

Dozierende
Beck, Birgit

Zusatzinformationen

Bernauer, Markus

Mi. 10-12 Uhr

Beginn: 04.11.2020

Die Elixiere des Teufels erschienen mit dem Untertitel „Nachgelassene Papiere des Bruders Medardus eines Kapuziners“ 1815/16, als Hoffmann sich in Berlin als Jurist und Schriftsteller zu etablieren begann. Der Roman um Sex und Crime, um innere Zustände, die man später der Wirkung von Drogen zugesprochen hätte, und um Identitätsstörung, aber auch – wie der Titel sagt – um die Gewalt von Dämonen und Teufelsbündnisse, ist einer der wichtigsten Romane der deutschen Romantik. Das Seminar nähert sich dem Roman mittels genauer Lektüre (‚Close Reading‘) und will ausgehend davon Fragen zum Genre des Schauerromans und zur Romantik aufwerfen. Voraussetzung für die Teilnahme ist die Lektüre des Romans im Vorfeld; bitte greifen Sie zur Ausgabe von Hartmut Steinecke, Gerhard Allroggen u.a. (=Werke 1814-1816, DKV-Taschenbuch) oder notfalls zu der des Reclam-Verlages. Umfangreiche Informationen zum Autor bietet das Hoffmann-Portal der Staatsbibliothek zu Berlin – Preußischer Kulturbesitz (https://etahoffmann.staatsbibliothek-berlin.de/).

Freie Wahl 

Organisationseinheiten
31311900 FG Literaturwissenschaft mit dem Schwerpunkt Literatur und Wissenschaft, Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte

Dozierende
Bernauer, Markus

Zusatzinformationen

Modul: Critical Design Thinking (MA-DC P3)

Modul: Journal Club Philosophy and Ethics of Design and Technology

3/6ECTS. 2 SWS

AI is "sold" to us as THE future. Yet, more and more problematic cases related to the use of this technology make the headlines. Tech visionaries often (naively?) argue that our societies will overcome this with the construction of unbiased AI. However, these algorithms rely on biases. They sort out and cluster objects, as well as humans, based on their different characteristics or features. By this own functioning, AI reproduces and systematises social prejudices. Nevertheless, feminist, gender, queer, BIPOC, post-colonialist and disabilities studies, have since long ago analysed what is more than mere biases but reveal deep-rooted power structures. We see technology here as only a proxy to access deeper political issues. How can we make use of this work to uncover this new role of technology? How this latter has enforced the so-called "matrix of domination"? How can these analyses enable us to go beyond these somewhat naive promises of purely technological solutions, and to rather shape novel socio-technical visions? From the cybernetics dreams of Donna Haraway to the latest standpoints from Data Feminism of Catherine D’Ignazio and Lauren Klein, we will go through texts and references that can help us to make AI, not our future, but rather a collective tool to question what is to be human and imagine intersectional futures.

This seminar is a philosophy one but aims at adopting an interdisciplinary approach. Therefore, resources from other humanities may be studied. No previous knowledge in any of these disciplines or technology is required, only an interest for them. Please, do not hesitate to reach me out if you have questions regarding this offer.

 Wednesday, weekly, 10-12 am, starting 4 November 2020.

The seminar will take place as an online course on Zoom. More information can be found on the ISIS page of the course: https://isis.tu-berlin.de/course/search.php?search=Intersectional+AI+Hacking+Biases. If you want to join the course, please register at j.dejesusdepinhopinhal@tu-berlin.de. Limited number of participants.

Organized by Jessica de Jesus de Pinho Pinhal, Martina Vortel

Organisationseinheiten
Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte, Institut für Werkzeugmaschinen und Fabrikbetrieb, 35362000 FG Wissensdynamik und Nachhaltigkeit in den Technikwissenschaften

Zusatzinformationen

Koutroufinis, Spyridon A.

Blocktermine:

Mo.-Fr., 15.-26.03.2021; 12-17 Uhr (Mittwoch frei)

Die Grundannahme aller Prozessphilosophen ist, dass die elementaren Entitäten des Universums Prozesse und keine Substanzen sind. Der Mathematiker, Physiker und Philosoph Alfred North Whitehead (1861-1947) hat diesen Gedanken konsequenter als jeder andere zu Ende gedacht. Sein Hauptwerk Process and Reality gilt als ein gleichermaßen monumentaler wie auch undurchdringlicher Entwurf eines metaphysischen Systems. Am besten nähert man sich an Whiteheads Denken durch seine anderen Werke. Ziel des Seminars ist anhand ausgewählter Texte aus den wichtigsten prozessphilosophischen Werken Whiteheads in die Grundideen seiner Ontologie einzuführen und ihre Relevanz für die Gegenwart zu zeigen.

Interessenten sollen den Dozenten möglichst vor den Weihnachtsferien kontaktieren.

Literaturverweis:

Whitehead, Alfred North (1974). Die Funktion der Vernunft, Stuttgart: Reclam.

Whitehead, Alfred North (1971). Abenteuer der Ideen, Frankfurt/M.: Suhrkamp.

Die genaue Literaturliste wird den TelnehmerInnen vom Dozenten mitgeteilt, nachdem sie sich bei ihm per Email gemeldet haben.

Für die Anmeldung der Pflichtmodule und des Freien Wahlbereichs sind die Studierenden selbst verantwortlich. Die Anmeldung soll vor Erbringung der ersten Prüfungsleistung vollzogen sein. Studierende, die Module mit Portfolioprüfungen abschließen wollen, müssen diese Module rechtzeitig anmelden.

MA-TGWT Phil 1, 3, 4

MA-Phil 3, 5

Organisationseinheiten
Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte, 31311100 FG Philosophie, mit dem Schwerpunkt theoretische Philosophie, 31311500 FG Philosophie, mit Schwerpunkt praktische Philosophie, 31312100 FG Ethik und Technikphilosophie

Zusatzinformationen

Gil, Thomas

Mi. 12-14

Beginn: 04.11.2020

Der Grundkurs ist eine systematische Einführung in Grundfragen der Philosophie: das gute Leben; die Idee der Gerechtigkeit; kategoriales und methodisches Denken; das Erkenntnisproblem; Gründe und Ursachen; Struktur und Funktionsweisen wissenschaftlicher Theorien; das Problem sprachlicher Verständigung. Einschlägige Texte philosophischer Klassiker werden ím Seminar gelesen.

Begleitendes Tutorium: Philip Reininghaus

BA-KulT Phil 1, 2

Phil-FÜS I

BA-FW 4, 6

Organisationseinheiten
31311500 FG Philosophie, mit Schwerpunkt praktische Philosophie, Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte

Dozierende
Gil, Tomas

Zusatzinformationen

Module: Critical Design Thinking (MA-DC P3), Freie Wahl

3 ECTS. 2SWS

Das Seminar geht der Frage nach, was es heißt, etwas Neues hervorzubringen. Was bedeutet es, ein künstlerisches oder technisches Artefakt zu erzeugen? Zeichnet sich der Schaffensakt durch epistemische Besonderheiten aus? In welchem Verhältnis stehen der Schaffensprozess und das Geschaffene zueinander? Gibt es bestimmte Methoden der Hervorbringung? Welche Rolle spielen hierbei die verwendeten Werkzeuge? Als Lektüregrundlage dienen Texte von Fiedler, Peirce, Cassirer, Du Bois-Reymond, Heidegger, Huning, Latour, u. a.

Das Seminar findet als Online-Lehrveranstaltung über Zoom statt. Weitere Informationen finden Sie zu Semesterbeginn im Isis-Kurs, in den Sie sich bitte eintragen: https://isis.tu-berlin.de/course/search.php?q=Entwerfen+Erfinden+WS+2020%2F21&areaids=core_course-course

Wenn Sie am Kurs teilnehmen wollen, melden Sie sich bitte unter alexandra.kljagin@campus.tu-berlin.de unter Nennung Ihres fachlichen Hintergrunds an. Begrenzte Teilnehmer*innenzahl.

Seminarleitung: Alexandra Kljagin, Tim Hildebrandt

Organisationseinheiten
Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte, Institut für Werkzeugmaschinen und Fabrikbetrieb, 35362000 FG Wissensdynamik und Nachhaltigkeit in den Technikwissenschaften

Zusatzinformationen

Wildgruber, Gerald

Mi. 14-18 Uhr (14-tägig)

Beginn: 04.11.2020

Das Seminar nimmt die Frage nach der Literatur über eine Reflexion auf das Verhältnis von Natur und Technik auf. Ort und Ausgangspunkt dieser Reflexion sind späte Texte im Werk des Dichters Friedrich Hölderlin (1770-1843), nämlich der Werkskomplex Chiron und die sehr eigentümlich zwischen dichterischer Reflexion, Naturgeschichte und philosophischem Denken wechselnden, später so genannten Pindar-Kommentare. Die Zielsetzung des Seminars ist dabei weniger archäologisch als poetologisch: wie wird an der Schwelle zur Literatur der Moderne das Verhältnis von Natur und Technik, Natur und Kunst von der Warte des spezifisch dichterischen Machens aus erfahren, und was erfahren wir umgekehrt über Dichtung, wenn wir das Verhältnis von Natur und Technik in den Blick nehmen?

Die griechische Chiron-Mythe und ihre Rekonfigurierung durch Hölderlin geben dem Thema seine charakteristische Gestalt. Als zwiegestaltes Wesen, in dem Mensch und Tier verbunden bleiben, das einerseits der Außenwelt der zivilisationsfremden Kentauren angehört, zugleich aber Lehrer der Menschen in Dichtung und Musik ist, sind mit Chiron besonders Fragen der Körperlichkeit und der Animalität des Geistes aufgerufen. In Chiron, der das Wort für die kunstreiche Hand im Namen trägt, ist die menschliche Einwirkung auf Natur durch Technik zudem speziell auch im Sinne des Heilens angelegt: Cheiron ist ursprünglich ein Heilgott mit stark chthonischer Dimension, der im älteren griechischen Denken als „Künstler der Schmerzlosigkeit“ und als „Bezwinger der Seuchen“ benannt wird. Mit dieser iatro-poietischen Dimension erscheint die Figur als Ahnherr von Dichtern wie Benn (dem gleichzeitig ein Seminar im WS gewidmet ist).

Methodisch sieht sich das Seminar textgenetischen Edition verpflichtet. Über den Nachvollzug des Hervorgangs der Texte wollen wir die oft überraschende Migration ihrer Bilder, Motive und Themen genau studieren. Rudimentär fungiert der Kurs so auch als Einleitung in die Materialitäten literarischer Produktion (Manuskripte, Editionstechniken). Der handschrift- und prozeßorientrierte Zugang zur Literatur setzt die Beherrschung der Kurrent zu Beginn des Seminars voraus.

Das Seminar schließt an die Online-Veranstaltung des SS 20 an, kann aber ebenso unabhängig davon besucht werden. Textgrundlage sind die Bände 4, 5 und 15 der Frankfurter Hölderlin Ausgabe (Stroemfeld), mit gelegentlicher Hinzuziehung der Ausgaben von Michael Knaupp (Hanser), Luigi Reitani (Mondadori) und Wolfram Groddeck (Stroemfeld).

MA-TGWT LW 2

MA-GKWT 5/3, 7/3

Freie Wahl

Organisationseinheiten
31311900 FG Literaturwissenschaft mit dem Schwerpunkt Literatur und Wissenschaft, Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte

Zusatzinformationen

Adolphi, Rainer

Mi. 14-16

Beginn: 04.11.2020

›Kultur‹ ist seit gut vier Jahrzehnten eines der neuen Themen von Philosophie, Sozial- und Humanwissenschaften. Zur Orientierung in der momentanen breiten Beschäftigung sollen anhand ausgewählter klassischer Texte (G. Simmel, E. Cassirer, A. Gehlen, S. Freud, ›Systemtheorie‹ [T. Parsons], M. Foucault u.a.) die sich durchziehenden Themenkreise erarbeitet werden. So die Themenkreise: Der Mensch und seine Kultur-Umwelt / Kultur als Errungenschaft und als einengend (o. repressiv) / Das Subjekt und die Zumutungen (s)einer Kultur / Kultur als symbolische Formen (Der Begriff des Symbols) / Das kulturell Unbewusste / Kultureller Relativismus und Lebensformen? (Gibt es Universalien der Entwicklung?) / Das Zeitalter des Endes der Geschichte; ferner allgemein: Kultur und Gesellschaft; sowie materieller (historisch-materialistischer) Prozess und Kultur. – Die Seminartexte werden elektronisch zur Verfügung gestellt. In der ersten Sitzung eine allgemeine Einführung ins Themenfeld.

Zoom-Link:

https://tu-berlin.zoom.us/j/66554374499?pwd=Wjl1c2pyZmxWaFpTaHh1K0ZCc1QwQT09

Meeting-ID: 665 5437 4499

Kenncode: 683675

Für Teilnahme und vor allem die Zusendung der Materialien bitte anmelden bei: rainer.adolphi[at]tu-berlin.de

BA-KulT PHIL 4, 5

MA-TGWT PHIL 2, 3

MA-PHIL 4, 5, 6

Phil-FÜS II, III

Organisationseinheiten
Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte, 31312100 FG Ethik und Technikphilosophie, 31311500 FG Philosophie, mit Schwerpunkt praktische Philosophie, 31311100 FG Philosophie, mit dem Schwerpunkt theoretische Philosophie

Dozierende
Adolphi, Rainer

Zusatzinformationen

Krickel, Beate

Mi. 14-16

Beginn: 04.11.2020

In diesem Seminar werden vertiefende Texte zu Themen der Philosophie der Psychologie diskutiert, die in der Vorlesung vorgestellt werden. Der Besuch der Vorlesung zusätzlich zum Seminar wird empfohlen, ist aber nicht verpflichtend. Zudem soll das Erstellen von Argumentationsbäumen trainiert werden.

BA-KulT PHIL 1, 3

MA-TGWT PHIL 4

MA-PHIL 2, 3

Phil-FÜS I

Gruppe
Zentrale Probleme der Philosophie des Geistes

Organisationseinheiten
31312400 FG Philosophie der Kognition, Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte

Zusatzinformationen

Plümacher, Martina

Mi. 14-16

Beginn: 04.11.2020

Für den amerikanischen Philosophen John Dewey ist Kunst für die Erschließung neuer Erfahrungen überaus wichtig. Doch die neuen Erfahrungen sollten nicht nur innerhalb des Kunstbetriebs von Bedeutung sein. Dewey wendet sich gegen einen kulturell abgehobenen Kunstbetrieb und plädiert für ein Kunstverständnis, in dem Kunst als Artikulation von Lebensprozessen verstanden wird. Kunst kann, so die These, das individuelle und gesellschaftliche Leben bereichern. Im Seminar werden die teils provokanten Ansichten Deweys diskutiert.

Literaturverweis:

John Dewey, Kunst als Erfahrung (1934), Frankfurt/Main: Suhrkamp, 1980.

BA-KulT PHIL 3

MA-TGWT PHIL 3

MA-PHIL 1, 5

Organisationseinheiten
Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte, 31312100 FG Ethik und Technikphilosophie

Zusatzinformationen

Adolphi, Rainer

Mi. 16-18

Beginn: 04.11.2020

Zum Studium unserer Studiengänge gehört – diese Erfahrung wird man schnell machen –, dass man doch zugleich auch über vieles Wissen verfügen muss, das über das hinausgeht, was man sich in der Anzahl der einzelnen besuchten Lehrveranstaltungen hat erarbeiten können. Diesem Unsicherheits-Gefühl, sich allzu lange nicht genügend orientiert zu fühlen und ohne genügende Vorstellung davon, wie man sich helfen kann, möchte das Seminar abhelfen. Es wird darum gehen, wie man sich das erforderliche Basis-Wissen in den großen Epochen der Philosophiegeschichte, in den hauptsächlichen Strömungen und Themen erarbeiten kann.

In jeder Sitzung wird es um ein anderes solches Feld gehen, so dass am Ende ein gewisses Spektrum an Basis-Wissen (sowie Vertrautheit damit, wo man sich weiter orientieren könnte) herauskommen soll. – Voraussetzung: aktive und lebendige Teilnahme.

BA-KulT PHIL 1, 5

MA-PHIL 5, 6

Phil-FÜS I, III

Organisationseinheiten
31312100 FG Ethik und Technikphilosophie, Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte, 31311500 FG Philosophie, mit Schwerpunkt praktische Philosophie, 31311100 FG Philosophie, mit dem Schwerpunkt theoretische Philosophie

Dozierende
Adolphi, Rainer

Gruppe
Wissenschaftliches Arbeiten mit Office-Paketen (BO 3)

Organisationseinheiten
Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschafts- und Technikgeschichte